在華人的世界裡，結婚往往不是兩人情投意合這麼簡單，長輩總是告訴我們：「結婚不是兩個人的事情，而兩個家族的結合」，這句話其來有自，因為傳統的中國社會是個農村社會。對農村社會而言，家中的小孩不僅是一個孩子，還是一份人力。所謂多子多孫多福氣，其實也含有多點人好幹活的想法存在。所以嫁娶並非只是家庭成員的增加與減少，也是在貧窮的農業社會中，家族如何存續的一種方法。對華人的長輩們而言，感情的存在與否並不是一段婚姻的成立要件，「反正在一起久了，總是會有感情」。古時候也沒有學校，頂多是私塾，而且女性唸書的風起也未開，去私 塾也沒有什麼機會認識異性，若是家族剛好有一倆個異性玩伴，在到處都是家族長輩的環境下，很容易就發展出感情。「相親」、「媒妁之言」的之所以會成為華人社會的一大文化，就是建立在這種相處久了自然會產生感情的思維上。 既然兩人之間的感情不是婚姻的重點，婚宴上新人自然也就不會被重視。所以在台灣你可以看到有許多婚禮中，上台的有證婚人、有父母官、有長輩、有恩師，有各式各樣的人前來致詞，但整場唯一沒有講話的，就是那對新人。因為他們本來就不是這場婚禮的主角，他們父母才是，他們的家族才是，沒有發言權也是剛好而已。當然近年來，已經有越來越多的年輕男女喜歡在婚禮上，玩活動、唱情歌，漸漸掌握了主導權。這跟西方文化的傳入不無原因。 那西方的婚禮又怎麼進行呢？相信應該有很多人已經從電視劇、電影中看過。在一處雪白的教堂裡，忐忑的新郎正在等待他的新娘。突然間教堂大門打開，走道那處的正是他一生的最愛。在眾人的祝福下，新娘挽著她的父親走進場，兩人在走道的中央相會，此時父親放開女兒的手，把女兒的手交給了她的新郎，象徵未來的人生道路上，父母的責任至此，以後的路途將是你們兩人共同走下去，最後這對新人一同走到神父前，在神的見證下，兩人互許終身。 這樣的場景相信很多人都很熟悉，但仔細來看，西方的婚禮跟中方的嫁娶，有個很大的不一樣，那就是在西方世界中，新人才是婚禮的主角，愛情才是雙方結合的原因。所以你可以看到男女雙方在神父前，以主之名許下承諾。這樣的場景完完全全顯示了婚禮的重心在何處。相較於台灣人在嫁娶時，新婚夫妻排排站在台上聽著證婚人、媒人長篇大論，完全就是兩個不同世界，但既然愛情讓兩人結合，當愛情消逝後，婚姻自然也就不存在。根據非正式的統計，美國某些州的離婚率高達50％，百分之五十是什麼意思，意思是你婚姻的成功率，跟投擲猜硬幣正反面的機率差不多，反 正都是一半。所以在美國你其實是可用銅板，來決定你要不要嫁/娶這個人的………… 反之在華人社會，對離婚的態度通常是勸和不勸離，為什麼？其實也是跟家族的延續有關，既然「結婚不是兩個人的事情，而兩個家族的結合」，那夫妻倆分不分開，當然就跟兩個家族有關，就如同前面所講，愛情既非兩人成家的主因，那感情不睦自然也無法成為離婚的藉口。兩個家族的事情，當然是由雙方的長輩來主導，那會輪到年輕人來決定，在村頭巷尾全都認識的農村社會，離婚一事肯定是街巷皆聞，在早年這可是一件不得了的大事，在整體家族利益的考量下，「合諧」是必然的選擇。因此勸「合」不勸離，也是「合」情「合」理。 當然都市化的生活，改變了人們想法，在人際關係日趨單薄的現代，雖然婚禮依舊隆重，但離婚已非不可告人的秘密，甚至是可說是司空見慣。但傳統農村社會的思想，依然呈現在婚禮當中處處可見。這樣結婚很中方，離婚很西方的處理方式，也算是另類的中西文化融合吧。 --

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