1. 根據 Buddhism 板板規第五條，「不得刻意扭曲他人文章或推文之意思... 如有必要，請先客氣地回覆該文或該推文，請教原作板友文章中言論之內涵。」 d8888 板友認定 buddhanature 板友意指「充滿污染的阿賴耶識不再存在了， 常樂我淨的大圓鏡智出生了」，乃是指「阿賴耶識被消滅」，並以 「阿賴耶識不會被消滅，只是內部污染種子消滅，改稱第九識或第十識」作為反駁。 然而 buddhanature 板友先前的行文僅提及「若你能轉阿賴耶成大圓鏡智， 則你就證常樂我淨。」並未提及「阿賴耶識被消滅」，且 buddhanature 板友之說法， 亦可理解為「阿賴耶識未被消滅，僅在轉化後成為(被稱作)大圓鏡智。」 事實上 buddhanature 板友所宣稱之內容，與 d8888 所認定之內容不同， 因此 d8888 板友之認定確實扭曲了原本 buddhanature 板友行文之意思。 2. 對於 d8888 板友扭曲 buddhanature 板友之意思，係出自辯論或論理中合理的推測， 或者是刻意扭曲他人文章之意思，其認定遵照板主主觀心證。板規當中亦載明， 「刻意扭曲或斷章取義者，以板主認定之標準為主。」 因此依 d8888 板友之發言， buddhanature 板主之判決並未違反板規。組務亦尊重板主心證之判決。 若對板規之制定有疑慮，請另外對板規內容進行討論。 3. 關於 buddhanature 板主之判決是否受其宗派影響，本案例中無法得知。 若有其它判例指出 buddhanature 板主在板規第五條之主觀認定標準不一， 請提供其它證據。單純以本案而論，板主之判決沒有問題。 -- 活著的目的是為主活 然後為主死 死亡的目的是為主死 然後為主活 --

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