作者barnabas (巴拿巴)
看板JesusLove
標題[聖經] 羅馬書第七章(「以婚姻作比方」及「與罪
時間Wed Nov 12 07:05:32 2025
[聖經] 羅馬書第七章(「以婚姻作比方」及「與罪爭戰」)
網誌好讀版及原出處請參考:
https://blog.udn.com/barnabas/184174915
--
[謹以本文再度慶祝今天(20251112周三)的國父誕辰及植樹節]
各位版友/主內肢體平安,
小弟今天(20251112周三)的研經進度是羅馬書第七章(「以婚姻作比方」及「與罪爭戰」)
本章共有二十五節
算是長度中等的一章經文
裡面有些重要的神學內容
不過由於時間有限等因素
本篇鹽菁心得只能點出本章的部份內容稍加說明
此外
由於時間有限等因素
所以小弟在守護天使的指引下
在今日研經時
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本
研經工具書只閱讀了CNV研讀本聖經
在撰寫本研經心得時則未參考任何研經工具書(憶及連CNV研讀本聖經都沒有參考)
錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1. 第一至四節說:「弟兄們,我現在對明白律法的人說,你們豈不曉得律法管人是在
活著的時候嗎?(第一節) 就如女人有了丈夫,丈夫還活著,就被律法約束;丈夫若死了
,就脫離了丈夫的律法。(第二節) 所以丈夫活著,她若歸於別人,便叫淫婦;丈夫若死
了,她就脫離了丈夫的律法,雖然歸於別人,也不是淫婦。(第三節) 我的弟兄們,這樣
說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復
活的,叫我們結果子給 神。(第四節)」這四節至少有幾件事情值得一提。首先,保羅說
律法管人是在活著的時候,這跟現代刑事法律很像,因為根據現代社會的刑事實體法,只
有活人才會犯罪,如果一個人死了,是部會在犯罪的;此外,從刑事程序法來看,一個人
就算生前犯罪,依但死亡就不能再將他起訴。第二,保羅又用婚姻作比方,說一個女人如
果丈夫死了就可以再嫁,因此依照基督信仰的倫理觀,離婚的婦女(或是用更中性的「人
」)如果不適因為前配偶姦淫而再跟其他人結婚,有可能被視為姦淫;但假如一個婦女的
丈夫已經死亡,她就可以合法的再嫁。最後,保羅說:「你們藉著基督的身體,在律法上
也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給 神。」,這節
的意思應該是指基督徒界洗禮歸入主名下的時候,也算是與主同釘十字架,所以對世界、
罪惡、律法來說已經死了,開始在耶穌基督裡的新生命,所以就的世界、罪惡、律法對基
督徒已經沒有挾制的力量(至少理論上是如此,雖然如下所述,罪惡仍有罪的綠存在)。
2. 第七至十二節說:「這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律
法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」,我就不知何為貪心。(第七節) 然而,
罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動;因為沒有律法,罪是死的。(第八
節) 我以前沒有律法是活著的;但是誡命來到,罪又活了,我就死了。(第九節) 那本來
叫人活的誡命,反倒叫我死;(第十節) 因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了
我。(第十一節) 這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。(地十二節)
」這六節經文內容很豐富,由於時間等限制,這裡就針對最後三節各講一點點。首先,第
十節說誡命本來是教人活的,也就是如果以色列百姓遵守 神賜給他們誡命,他們是可以
活出豐盛的生命的,這可能也是雅各書第二章之所以說律法是使人自由的原因。第二,地
十一節說「罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我」和解?這裡的「引誘」新國際
本翻成欺騙(deceived),根據解經家的意見,這裡的原文的意義是罪惡欺騙我們不能脫離
我們肉身的軟弱與罪行(小弟記得沒有太清楚,所以用語可能與原文不適很醫治)。最後,
保羅說「誡命也是聖潔、公義、良善的」和解?根據解經家的意見,誡命是聖潔的,因為
誡命反映出神的聖潔的本性;誡命是公益的,因為誡命反映出 神與她的約民之間客觀的
規範;誡命是良善的,因為誡命對於依照 神的形象所創造的人類來說是有意的。
3. 地十四節至十八節說:「我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經
賣給罪了。(第十四節) 因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨
惡的,我倒去做。(第十五節) 若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。(第
十六節) 既是這樣,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。(地十七節) 我也知道,
在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。
(第十八節)」這幾節經文至少有幾件事情值得一提。首先,地十四節說律法是屬乎玲的可
能有兩姊:首先,律法是由屬靈的 神所頒布;第二,律法是要屬乎齡的人依靠著聖靈的力
量才(比較)能遵守。第二,第十六、十七兩節的論證方式很有趣,第十六節還比較合乎常
理,第十七節就可能被人批評有點推卸責任XD。最後,第十八節後段的「立志為善由得我
,只是行出來由不得我。」也是聖經的著名金句。
以上幾點讀經心得跟大家分享!
祝各位版友/主內肢體(颱風天)平安健康
周三愉快
法喜充滿
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
巴拿巴+_+
20251112(三)6:30 AM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)(原文經原作者
為福修訂後轉貼至本版,感謝JesusLove版及本版版主!)
--
[時尚]2025年11月份之香水/香氛絮語
https://blog.udn.com/barnabas/184062419
[2025年11月份短篇及極短篇日記]
https://blog.udn.com/barnabas/184029887
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.228.198.102 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1762902336.A.9FD.html
1F:推 terrytina19: 哈雷路亞 11/12 13:28
t大晚上好!謝謝您的回應!祝您及各位主內肢體夜晚愉快!主內巴拿八+_+
※ 編輯: barnabas (36.228.198.102 臺灣), 11/12/2025 23:20:23