※ 引述《Polyphemus (紫天)》之銘言： : 想請問一下~ : 若"禁治產人"~ : 就他人之物~ : 為處分行為~ : 讓與善意第三人~ : 該行為無效是無庸置疑的~ : 但我的問題是~ : 該受讓人是否能主張"善意取得呢??????" : p.s. : 通常遇到的問題都是~ : 禁治產人對自己之物為處分行為~ : 因該禁治產人並非"無權處分人"~ : 只是"無處分之能力~" : 故並不適用善意取得的規定~ : 以上~ : 先感謝回答我的各位~ 這問題我也想知道XD 記得在王澤鑑老師的民總上，有提到限制行為能力人無權處分他人之物此一行為 書上似乎是寫說，德國學說有認為是中性行為，所以限制行為能力人可以做這一個行為 書上寫的是"無權處分有效"（印象中） 我的解讀是，該學說只是認為限制行為能力人有"無權處分"的"行為能力" 而並非是指他的無權處分行為是有效的，否則原所有權人不是太倒楣了XD 所以，接下來就依照無權處分善意取得之規定處理而定其效果 可是，印象中有位學者認為，善意取得之要件只限於含有"處分人無處分權"此一瑕疵 若處分人不但沒有處分權，而且行為能力有欠缺時，就是所謂"雙重瑕疵" 此時第三人並無善意取得規定之適用（抱歉...我忘記該學者所持理由了） 因此，不管是我說的限制行為能力人（該位學者不認為該行為是中性行為） 或是原po所說的無行為能力人，在該學者脈絡下應該都是無善意取得規定之適用 請強者解惑了...一般書上，民總以及物權的書查過了都沒有詳細的說明... --

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