暫時無力再寫 以後先以轉載為主 精日到底是一群什麼樣的人，怎麼構成的，底層邏輯是什麼？ https://www.zhihu.com/question/639040632/answer/3358544766 我和精日、美分、歐吹、印吹都對線過，我覺得精日這個群體和其他群體有明顯的差異。 一是他們羨慕外國的原因，美分、歐吹可能羨慕國外的高薪、高收入，可能吹捧人家的選 舉制度、司法制度等等，總有羨慕的因素。但很多精日群體的並不是因為「羨慕」日本而 成為精日，更重要的是他們恨中國，而中國人又恨日本，所以他們選擇做精日，來噁心中 國。所以要弄清楚順序：不是因為精日而恨國，而是因為恨國才精日。 二是他們對本國的態度，我就舉一個例子，只有一個群體普遍用「支na」或「支」來稱呼 中國人，那就是精日。至於別的群體，美分、精德、韓吹、歐吹等等，只不過一邊對精神母國單相思，一邊 用優越感看不起國內而已。 三是他們的素質底線。要知道，一個人就算是“精美”，談到美國滅絕印第安人也會裝啞 巴，談到愛潑斯坦蘿莉島也會心虛。一個人就是算歐吹，對於歐洲殖民的歷史也多少知道 其野蠻性，但認為歐洲對現代文明的貢獻更大。如果是“精德”，也知道德國種族滅絕是 喪盡天良的事。對於精神母國的黑點，他們避而不談。而精日就不同了，精日喜歡把日本 侵略中國、朝鮮、東南亞的事情大書特書，對日軍的各種大屠殺行為拍手叫好。把南京大 屠殺裡搞殺人競賽的兩個反人類軍官稱為「兩位老英雄」。種種拉仇恨的行為，連日本網 友都看不下去了，說「這不是日本人的想法，你們不要用這種方式激化民族仇恨」。 所以還是回到第二段加粗的部分，一個人只是單純的羨慕日本，最多成為日吹，不會成為 精日。精日是80%的恨國+20%的日吹。如果有人想了解精日的精神狀態或心理、行為等， 我認為最典型的例子就是季子越，但我不是說精日都有他的學歷，很多精日其實一句日語 都不會說，而是指季子越的暴戾、偏激、毒舌程度，絕對能代表精日群體。 門醬或許不能代表原神玩家，因為很多原神玩家就是單純純的玩遊戲，門醬就是 一個博眼球掙流量的黑粉。但季子越絕對能代表精日，精日群就是這樣。正如我所言，日 吹和精日是不同的。日吹可能喜歡索尼、豐田、櫻花，喜歡吹噓日本的諾貝爾獎得主，日 本的科技、經濟等，順便對國內有一點優越感和鄙視。但精日更重要的是仇恨本國的同時 順便粉一下日本，因為近代中日的民族矛盾最深，選擇粉日本最能噁心中國人。 閒聊兩句季子越這樣的「恨國」黨 https://user.guancha.cn/main/content?id=342053 文/老C 1、 最近，中國科學院大學學生季子越的一些「恨國」言論，引起了大家注意。他的這些言論 ，已經不只用「恨國」兩個字來形容，幾乎可以說是反社會反人類了。 500 然而，在推特上常逛的朋友，對這個言論估計早已經見怪不怪的。推特中文圈上，比這個 更過分的言論有的是。 向川大統領進言要盡快”核平中國的“，“鼓吹殺光大陸華人的” ，”天天盼著'張獻忠 '的“，“'鹽鹼地'的人死光活該的”，“天天盼著三峽垮壩的” 推特FB這種地方，反華反人類的言論層出不窮。在這一點上，推特算是挺」言論自由「。 500 500 季子越自己估計還覺得挺冤枉。推特上「恨國黨」這麼多，他不算言論最過分的，只是被 中國群眾揪出來，火起來了。 他的那個所謂“道歉”，並非是對自己錯誤世界觀的反思，而只是對言論被抓出來，影響 到自己的懊悔。他認為他的言論沒有錯，道歉只是因為他的言論傷害了別人的感情。 2、 季子越的推特上有不少關於他自己生活和心情的露骨描寫，有些基本上可以夠得上黃色小 說的尺度。 19年初，他寫了一篇自述。老實說，文筆寫的還可以。他自述他自己是貧困縣出身，學習 還不錯，估計高中應該是學霸。最開始學的是化學，然後轉學電腦。 能看的出來，他在大學生活很迷茫，屬於心氣很高，很自戀，但無法接受現實中的平庸。 從他的文章中，能感到有憂鬱症的症狀，和一定的自殺傾向。這個在宅一族中，也不是什 麼少見的事。 人在憂鬱的時候，總是要找一個精神寄託，這個同學，就把女裝做為了自己的精神寄託。 季子越應該是Gay, 在推特上有一段和男友的公開示愛。他是女裝癖，自我暴露癖，感覺 有憂鬱症，鬧不好有自殺傾向。他的性格有明顯的內向、偏執、情緒化的一面。推特上罵 人的貼文不只一條，都是極難聽惡毒的。他的心理健康程度應該是紅燈。 我個人的判斷是，季子越的”恨國言論”，是他糟糕心理狀況的一個宣洩出口，對家庭， 對學校，對國家，對社會，對世界，對一切現實的東西都看不慣。 看到季子越的案例，我想到的並非政治上的姦姦賣國賊，而是馬加爵。 如果馬加爵當時在社群媒體上發帖，表達的情緒也會和季子越類似的。 3、 因為季子越是個明顯的」精日「，日本動漫和宅文化的愛好者。有朋友傳訊息給我，對日 本動漫文化對中國青少年的影響憂心忡忡，擔心日本軍國主義會藉動漫這個途徑污染中國 的青少年。 其實大可不必如此擔心。 首先，季子越的案例是個案。喜歡日本文化動漫的人多了去了，喜歡到女裝癖心理變態的 人，是極少數，喜歡到「恨國黨」的也是極少數。 中國14億人。常態分佈之下，大公無私的好人有，十惡不赦的混蛋一定也有。中國這麼大 ，什麼怪人都有。出現個別問題，就事論事，別上綱上線。 我一直反對「定體問」的思考方式。用一兩個社會負面案例個案去上綱上線質疑體制是不 對的。 同樣，用一兩個個案去上綱上線，說什麼精神污染也不可取。 我曾經針對火箭的莫雷事件，寫過一篇文章。反對因為那個事件抵制NBA。 《我的正義，你的正義 - 從NBA風波說開去》 因為季子越這個個案，就認為日本文化動漫是大毒草。同樣不應該。 大概得有20年前吧。當時日本的文化在中國還沒有這麼流行。一群日本遊戲，特別是光榮 的《信長之野望》的愛好者，在網路上建立了一個《新日本戰國聯盟》，裡面的站點主要 都是介紹日本歷史和日本文化的。本人也曾經在裡面潛水一段時間。 如果說，日本文化是毒草，這個《新盟》估計是被毒化的最早一批人。但20年過去，裡面 還在網路上活躍的人，基本上都是三觀很正的。寫《長安十二時辰》的馬伯庸就是當年戰 盟的活躍份子。 任何一個國家的文化，都有正面和負面的東西。十八歲以後的成年人，都應該有自己的人 生觀世界觀，把自己的失敗和變態推給一個所謂的毒草文化，是不負責的體現。 納粹德國的電影《意志的勝利》固然是為納粹唱讚歌，但萊妮·雷芬斯塔爾的拍攝手法和 電影的藝術價值還是在那裡。難道看了《意志的勝利》或是《奧林匹亞》就會成納粹分子 ？ 4、 更何況，日本的動漫文化界的絕對主流一直是反戰、反軍國主義的左翼思想。 我看的第一部日本漫畫是《哆啦A夢》，當時叫《機器貓》。 在其中的一篇《大象與叔叔》的漫畫中，非常明顯的表達了反戰思想。 500 當軍官要殺死動物園的動物時，大雄和哆啦A夢歡呼雀躍著說：不用擔心戰爭的事情，反 正戰爭很快就要結束，日本戰敗啦！ 歡呼雀躍的肢體加上這句“日本戰敗啦”，使得這部動畫播出後，很快便在日本引發了很 大的震動。日本右翼抗議說 “日本戰敗了是可以笑著說出來的台詞嗎？” 另外，哆啦A夢兩個作者之一的藤子不二雄A還畫了一部漫畫《毛澤東傳》。這本漫畫應該 是西方出版的關於毛澤東的傳記中，最正面描寫的。 500 從手塚治虫開始，日本動漫界的絕大部分作者都是有明確的反戰反軍國主義的世界觀。在 整個日本的文化界中，動漫界的反戰傾向是最明顯的。 宮崎駿的《紅豬》、《起風了》、高畑勳的《螢火蟲之墓》、大友克洋的《回憶三部曲》 。本宮宏志的《國家燃燒》《鋼彈0079》《Macross》都有很明確的反戰主題。 即使《七龍珠》這樣打打殺殺為主題的作品，正面人物還是愛好和平的孫悟空。 我自己已經很多年沒認真看新的日本動漫了，人老了就看不下去了。但因為工作需要，有 時候還得硬著頭皮啃食。去年啃了三分之一的了B站爆款《關於我轉生後成為史萊姆的那 件事》，主題還是死宅白左世界和平那些事兒。 日本動漫領域，宣揚軍國主義的作品少之又少。平成死宅也不喜歡那些東西。 當然，日本的動漫作者還都是日本人，站在中國人的角度，還是會覺得他們還是反思不夠 ，但整體來看，日本的動漫文化界的反戰和反軍國主義傾向都是在日本平均水準之上的。 如果一個日本動漫的愛好者會產生日本軍國主義傾向，那種傾向的來源九成不是因為動漫 作品。 5、 我很煩整天定體問的人，同樣很煩把什麼事情都推給精神污染的人。 一個強大國家的文化，一定是相容併包，兼收並蓄的。未成年人需要保護，需要家長幫忙 篩選資訊。但成年人完全有能力也有責任為自己的人生觀世界觀負責。 一個強大國家的文化，能從全世界各種不同的文化中吸收營養，然後消化吸收後，變成自 己文化的一部分，然後再輸出給其他國家。美國就是這樣。電影不是美國人發明的，但好 萊塢最終統治了世界電影業。 一個人形成偏激極端的世界觀人生觀，甚至產生精神疾病，90%都是自身心理健康的問題 ，並不是受到了某種不良文化的污染。 解決這個問題，也不是要隔絕消滅某種文化，而是要透過每個個案的心理治療。 回到季子越的問題，他和梁艷萍不太一樣。他的問題並非僅僅是“恨國”，而是他有嚴重 的心理問題，從而形成了偏激極端甚至有些變態的人生觀。他不是臭腳那種政治上的“恨 國”，而是啥都恨，某種程度上已經形成了反社會人格。 但做為一個年輕的學生，人生的路還長，未來還是可以改變的。 如果從治病救人的角度，讓他去看心理醫生，也許比開除他更適合。 6、 下面是季子越19年在推上的一個自述。我看完的感受就是他是一個心理上有嚴重問題的人 。 他的恨國言論並不是啥政治上的宣言，而是自己心理狀況的宣洩。 有病得去治呀。 500 500 500 500 --

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