暂时无力再写 以後先以转载为主 精日到底是一群什麽样的人，怎麽构成的，底层逻辑是什麽？ https://www.zhihu.com/question/639040632/answer/3358544766 我和精日、美分、欧吹、印吹都对线过，我觉得精日这个群体和其他群体有明显的差异。 一是他们羡慕外国的原因，美分、欧吹可能羡慕国外的高薪、高收入，可能吹捧人家的选 举制度、司法制度等等，总有羡慕的因素。但很多精日群体的并不是因为「羡慕」日本而 成为精日，更重要的是他们恨中国，而中国人又恨日本，所以他们选择做精日，来恶心中 国。所以要弄清楚顺序：不是因为精日而恨国，而是因为恨国才精日。 二是他们对本国的态度，我就举一个例子，只有一个群体普遍用「支na」或「支」来称呼 中国人，那就是精日。至於别的群体，美分、精德、韩吹、欧吹等等，只不过一边对精神母国单相思，一边 用优越感看不起国内而已。 三是他们的素质底线。要知道，一个人就算是“精美”，谈到美国灭绝印第安人也会装哑 巴，谈到爱泼斯坦萝莉岛也会心虚。一个人就是算欧吹，对於欧洲殖民的历史也多少知道 其野蛮性，但认为欧洲对现代文明的贡献更大。如果是“精德”，也知道德国种族灭绝是 丧尽天良的事。对於精神母国的黑点，他们避而不谈。而精日就不同了，精日喜欢把日本 侵略中国、朝鲜、东南亚的事情大书特书，对日军的各种大屠杀行为拍手叫好。把南京大 屠杀里搞杀人竞赛的两个反人类军官称为「两位老英雄」。种种拉仇恨的行为，连日本网 友都看不下去了，说「这不是日本人的想法，你们不要用这种方式激化民族仇恨」。 所以还是回到第二段加粗的部分，一个人只是单纯的羡慕日本，最多成为日吹，不会成为 精日。精日是80%的恨国+20%的日吹。如果有人想了解精日的精神状态或心理、行为等， 我认为最典型的例子就是季子越，但我不是说精日都有他的学历，很多精日其实一句日语 都不会说，而是指季子越的暴戾、偏激、毒舌程度，绝对能代表精日群体。 门酱或许不能代表原神玩家，因为很多原神玩家就是单纯纯的玩游戏，门酱就是 一个博眼球挣流量的黑粉。但季子越绝对能代表精日，精日群就是这样。正如我所言，日 吹和精日是不同的。日吹可能喜欢索尼、丰田、樱花，喜欢吹嘘日本的诺贝尔奖得主，日 本的科技、经济等，顺便对国内有一点优越感和鄙视。但精日更重要的是仇恨本国的同时 顺便粉一下日本，因为近代中日的民族矛盾最深，选择粉日本最能恶心中国人。 闲聊两句季子越这样的「恨国」党 https://user.guancha.cn/main/content?id=342053 文/老C 1、 最近，中国科学院大学学生季子越的一些「恨国」言论，引起了大家注意。他的这些言论 ，已经不只用「恨国」两个字来形容，几乎可以说是反社会反人类了。 500 然而，在推特上常逛的朋友，对这个言论估计早已经见怪不怪的。推特中文圈上，比这个 更过分的言论有的是。 向川大统领进言要尽快”核平中国的“，“鼓吹杀光大陆华人的” ，”天天盼着'张献忠 '的“，“'盐硷地'的人死光活该的”，“天天盼着三峡垮坝的” 推特FB这种地方，反华反人类的言论层出不穷。在这一点上，推特算是挺」言论自由「。 500 500 季子越自己估计还觉得挺冤枉。推特上「恨国党」这麽多，他不算言论最过分的，只是被 中国群众揪出来，火起来了。 他的那个所谓“道歉”，并非是对自己错误世界观的反思，而只是对言论被抓出来，影响 到自己的懊悔。他认为他的言论没有错，道歉只是因为他的言论伤害了别人的感情。 2、 季子越的推特上有不少关於他自己生活和心情的露骨描写，有些基本上可以够得上黄色小 说的尺度。 19年初，他写了一篇自述。老实说，文笔写的还可以。他自述他自己是贫困县出身，学习 还不错，估计高中应该是学霸。最开始学的是化学，然後转学电脑。 能看的出来，他在大学生活很迷茫，属於心气很高，很自恋，但无法接受现实中的平庸。 从他的文章中，能感到有忧郁症的症状，和一定的自杀倾向。这个在宅一族中，也不是什 麽少见的事。 人在忧郁的时候，总是要找一个精神寄托，这个同学，就把女装做为了自己的精神寄托。 季子越应该是Gay, 在推特上有一段和男友的公开示爱。他是女装癖，自我暴露癖，感觉 有忧郁症，闹不好有自杀倾向。他的性格有明显的内向、偏执、情绪化的一面。推特上骂 人的贴文不只一条，都是极难听恶毒的。他的心理健康程度应该是红灯。 我个人的判断是，季子越的”恨国言论”，是他糟糕心理状况的一个宣泄出口，对家庭， 对学校，对国家，对社会，对世界，对一切现实的东西都看不惯。 看到季子越的案例，我想到的并非政治上的奸奸卖国贼，而是马加爵。 如果马加爵当时在社群媒体上发帖，表达的情绪也会和季子越类似的。 3、 因为季子越是个明显的」精日「，日本动漫和宅文化的爱好者。有朋友传讯息给我，对日 本动漫文化对中国青少年的影响忧心忡忡，担心日本军国主义会藉动漫这个途径污染中国 的青少年。 其实大可不必如此担心。 首先，季子越的案例是个案。喜欢日本文化动漫的人多了去了，喜欢到女装癖心理变态的 人，是极少数，喜欢到「恨国党」的也是极少数。 中国14亿人。常态分布之下，大公无私的好人有，十恶不赦的混蛋一定也有。中国这麽大 ，什麽怪人都有。出现个别问题，就事论事，别上纲上线。 我一直反对「定体问」的思考方式。用一两个社会负面案例个案去上纲上线质疑体制是不 对的。 同样，用一两个个案去上纲上线，说什麽精神污染也不可取。 我曾经针对火箭的莫雷事件，写过一篇文章。反对因为那个事件抵制NBA。 《我的正义，你的正义 - 从NBA风波说开去》 因为季子越这个个案，就认为日本文化动漫是大毒草。同样不应该。 大概得有20年前吧。当时日本的文化在中国还没有这麽流行。一群日本游戏，特别是光荣 的《信长之野望》的爱好者，在网路上建立了一个《新日本战国联盟》，里面的站点主要 都是介绍日本历史和日本文化的。本人也曾经在里面潜水一段时间。 如果说，日本文化是毒草，这个《新盟》估计是被毒化的最早一批人。但20年过去，里面 还在网路上活跃的人，基本上都是三观很正的。写《长安十二时辰》的马伯庸就是当年战 盟的活跃份子。 任何一个国家的文化，都有正面和负面的东西。十八岁以後的成年人，都应该有自己的人 生观世界观，把自己的失败和变态推给一个所谓的毒草文化，是不负责的体现。 纳粹德国的电影《意志的胜利》固然是为纳粹唱赞歌，但莱妮·雷芬斯塔尔的拍摄手法和 电影的艺术价值还是在那里。难道看了《意志的胜利》或是《奥林匹亚》就会成纳粹分子 ？ 4、 更何况，日本的动漫文化界的绝对主流一直是反战、反军国主义的左翼思想。 我看的第一部日本漫画是《哆啦A梦》，当时叫《机器猫》。 在其中的一篇《大象与叔叔》的漫画中，非常明显的表达了反战思想。 500 当军官要杀死动物园的动物时，大雄和哆啦A梦欢呼雀跃着说：不用担心战争的事情，反 正战争很快就要结束，日本战败啦！ 欢呼雀跃的肢体加上这句“日本战败啦”，使得这部动画播出後，很快便在日本引发了很 大的震动。日本右翼抗议说 “日本战败了是可以笑着说出来的台词吗？” 另外，哆啦A梦两个作者之一的藤子不二雄A还画了一部漫画《毛泽东传》。这本漫画应该 是西方出版的关於毛泽东的传记中，最正面描写的。 500 从手塚治虫开始，日本动漫界的绝大部分作者都是有明确的反战反军国主义的世界观。在 整个日本的文化界中，动漫界的反战倾向是最明显的。 宫崎骏的《红猪》、《起风了》、高畑勳的《萤火虫之墓》、大友克洋的《回忆三部曲》 。本宫宏志的《国家燃烧》《钢弹0079》《Macross》都有很明确的反战主题。 即使《七龙珠》这样打打杀杀为主题的作品，正面人物还是爱好和平的孙悟空。 我自己已经很多年没认真看新的日本动漫了，人老了就看不下去了。但因为工作需要，有 时候还得硬着头皮啃食。去年啃了三分之一的了B站爆款《关於我转生後成为史莱姆的那 件事》，主题还是死宅白左世界和平那些事儿。 日本动漫领域，宣扬军国主义的作品少之又少。平成死宅也不喜欢那些东西。 当然，日本的动漫作者还都是日本人，站在中国人的角度，还是会觉得他们还是反思不够 ，但整体来看，日本的动漫文化界的反战和反军国主义倾向都是在日本平均水准之上的。 如果一个日本动漫的爱好者会产生日本军国主义倾向，那种倾向的来源九成不是因为动漫 作品。 5、 我很烦整天定体问的人，同样很烦把什麽事情都推给精神污染的人。 一个强大国家的文化，一定是相容并包，兼收并蓄的。未成年人需要保护，需要家长帮忙 筛选资讯。但成年人完全有能力也有责任为自己的人生观世界观负责。 一个强大国家的文化，能从全世界各种不同的文化中吸收营养，然後消化吸收後，变成自 己文化的一部分，然後再输出给其他国家。美国就是这样。电影不是美国人发明的，但好 莱坞最终统治了世界电影业。 一个人形成偏激极端的世界观人生观，甚至产生精神疾病，90%都是自身心理健康的问题 ，并不是受到了某种不良文化的污染。 解决这个问题，也不是要隔绝消灭某种文化，而是要透过每个个案的心理治疗。 回到季子越的问题，他和梁艳萍不太一样。他的问题并非仅仅是“恨国”，而是他有严重 的心理问题，从而形成了偏激极端甚至有些变态的人生观。他不是臭脚那种政治上的“恨 国”，而是啥都恨，某种程度上已经形成了反社会人格。 但做为一个年轻的学生，人生的路还长，未来还是可以改变的。 如果从治病救人的角度，让他去看心理医生，也许比开除他更适合。 6、 下面是季子越19年在推上的一个自述。我看完的感受就是他是一个心理上有严重问题的人 。 他的恨国言论并不是啥政治上的宣言，而是自己心理状况的宣泄。 有病得去治呀。 500 500 500 500 --

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