前年收進電腦裡的文章．po在小魚．有緣人自然會看到 政治哲學巨擘 羅爾斯病逝 編譯朱邦賢／綜合波士頓二十六日外電報導 哈佛大學昨天宣布，重振倫理研究，成為自由主義巨擘的廿世紀偉大政治哲學家 羅爾斯 (John Rawls) 前天因心臟衰竭，病逝麻州勒星敦家中，享年八十一歲。 羅爾斯一生都在塑造正義國家的觀念，思考個人在正義國家中的角色。許多人都 認為羅爾斯是廿世紀下半葉最重要的政治哲學家。他的著作在倫理學、法學、政 治學、經濟學等領域發揮極大的影響力，至今被譯成廿七種文字。 羅爾斯最為世人熟悉的是他在一九七一年推出的「正義論」。這本曾獲提名角逐 國家圖書獎的名著重振了社會契約的思想。他認為，每個人都應享有某些權利， 不能藉社會整體利益之名剝奪。 他在書中寫道：「所謂犧牲某些人的自由可以造就其他人更大福祉的說法，絕對 稱不上正義。因此在正義的社會中，藉由正義而取得的權利不能受制於政治交易 ，也不能受制於社會利益的盤算。」 他的思想讓哲學起了革命。他讓哲學回歸到對錯的問題上，避免讓哲學淪於邏輯 的問題，淪於科學的哲學。 儘管有位論者批判羅爾斯的著作「動作緩慢而粗魯」，他的理論所產生的影響力 卻無遠弗屆。據報導，一九八九年在北京天安門廣場示威的學生都受到他理論的 影響。 南卡羅來納州沃福德學院的凱伊教授說：「羅爾斯絕對是當代全球最重要的哲學 家之一。他的作品證明哲學應該在學院殿堂外展現新風貌，有助於避免教條離題。」 哈佛大學校長桑莫斯說：「他將深奧的智慧和同樣深奧的人道精神結合為一。在 現代哲學家當中，能像羅爾斯一樣對世人的正義觀念產生如此重大影響者，直如 鳳毛鱗角。不同領域的學者在未來數十年仍將繼續向他學習。」 和羅爾斯在哈佛大學哲學系共事了三十五年的普特南說：「我想，他的思想在未 來數十年，甚至數百年都不會為世人忘卻。」 從一九九年代中期開始，羅爾斯就中風過幾次，但他仍出版不輟，直到去年為止。 同事表示，羅爾斯最大的貢獻可能是重振了哲學倫理的研究，迫使哲學去面對自 由與責任的問題。曾受教於羅爾斯，目前在麻省理工學院執教的柯恩教授表示： 「他銜接了哲學和民主。」 羅爾斯相信，理想的社會應該根據相對率直的原則來建立。這種原則應該接受「 羅爾斯測驗」檢視。這個測驗的題目是：如果最有錢的人相信自己隨時可能會淪 為最貧窮的人，他們也會接受這種安排嗎？ 譬如說，奴隸制度就通不過上述測驗，因為奴隸的主人就不可能相信，如果角色 更換，他們照樣會同意這種安排。 這種思想有助於重振社會契約的概念。這種契約約束了所有人的權利和義務。 出生於巴爾的摩的羅爾斯大學和研究所的學位都是在普林斯頓大學拿的。他身材 高大，十足運動員架勢，曾經有人願意和他簽約，要他加入棒球小聯盟。 第二次世界大戰期間，羅爾斯在太平洋擔任步兵。他在這段期間瞭解人類性惡的 一面。但羅爾斯終其一生都相信他所謂的「現實的烏托邦主義」。羅爾斯堅信明 天會更好，而不只是理論上提提而已。 羅爾斯一九六二年進入哈佛大學執教，並且在一九七九年獲得哈佛大學最高教授 榮譽「大學教授」的榮銜。他的著作包括「政治自由主義」、「公平的正義：重 新聲明」等。 羅爾斯在哈佛大學哲學系的成果琳琅滿目。哈佛大學哲學系目前已分裂成「倫理 學派」和「玄學派」兩大陣營。普特南說，這在羅爾斯之前是無法想像的。柯恩 指出，不論是在哈佛大學或其他地方，受教於羅爾斯的哲學家不知凡幾。 普特南說，或許最值得一提的是，羅爾斯不只是思考如何行善，如何為善而已， 他更以自己的一生示範如何行善，如何為善。 普特南表示，羅爾斯個人的善行已到令人景仰的地步。 羅爾斯並不是馬克思主義者，他支持市場經濟，他有關重新分配收入給窮人的看 法可能讓他和目前塑造美國社會的龐大勢力格格不入。 【2002/11/27 聯合報】 -- 還有一篇 -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐ 標題: John Rawls 時間: Sat Feb 21 01:06:20 2004 前年收進電腦裡的文章．po在小魚．有緣人自然會看到 政治哲學巨擘 羅爾斯病逝 編譯朱邦賢／綜合波士頓二十六日外電報導 哈佛大學昨天宣布，重振倫理研究，成為自由主義巨擘的廿世紀偉大政治哲學家 羅爾斯 (John Rawls) 前天因心臟衰竭，病逝麻州勒星敦家中，享年八十一歲。 羅爾斯一生都在塑造正義國家的觀念，思考個人在正義國家中的角色。許多人都 認為羅爾斯是廿世紀下半葉最重要的政治哲學家。他的著作在倫理學、法學、政 治學、經濟學等領域發揮極大的影響力，至今被譯成廿七種文字。 羅爾斯最為世人熟悉的是他在一九七一年推出的「正義論」。這本曾獲提名角逐 國家圖書獎的名著重振了社會契約的思想。他認為，每個人都應享有某些權利， 不能藉社會整體利益之名剝奪。 他在書中寫道：「所謂犧牲某些人的自由可以造就其他人更大福祉的說法，絕對 稱不上正義。因此在正義的社會中，藉由正義而取得的權利不能受制於政治交易 ，也不能受制於社會利益的盤算。」 他的思想讓哲學起了革命。他讓哲學回歸到對錯的問題上，避免讓哲學淪於邏輯 的問題，淪於科學的哲學。 儘管有位論者批判羅爾斯的著作「動作緩慢而粗魯」，他的理論所產生的影響力 卻無遠弗屆。據報導，一九八九年在北京天安門廣場示威的學生都受到他理論的 影響。 南卡羅來納州沃福德學院的凱伊教授說：「羅爾斯絕對是當代全球最重要的哲學 家之一。他的作品證明哲學應該在學院殿堂外展現新風貌，有助於避免教條離題。」 哈佛大學校長桑莫斯說：「他將深奧的智慧和同樣深奧的人道精神結合為一。在 現代哲學家當中，能像羅爾斯一樣對世人的正義觀念產生如此重大影響者，直如 鳳毛鱗角。不同領域的學者在未來數十年仍將繼續向他學習。」 和羅爾斯在哈佛大學哲學系共事了三十五年的普特南說：「我想，他的思想在未 來數十年，甚至數百年都不會為世人忘卻。」 從一九九年代中期開始，羅爾斯就中風過幾次，但他仍出版不輟，直到去年為止。 同事表示，羅爾斯最大的貢獻可能是重振了哲學倫理的研究，迫使哲學去面對自 由與責任的問題。曾受教於羅爾斯，目前在麻省理工學院執教的柯恩教授表示： 「他銜接了哲學和民主。」 羅爾斯相信，理想的社會應該根據相對率直的原則來建立。這種原則應該接受「 羅爾斯測驗」檢視。這個測驗的題目是：如果最有錢的人相信自己隨時可能會淪 為最貧窮的人，他們也會接受這種安排嗎？ 譬如說，奴隸制度就通不過上述測驗，因為奴隸的主人就不可能相信，如果角色 更換，他們照樣會同意這種安排。 這種思想有助於重振社會契約的概念。這種契約約束了所有人的權利和義務。 出生於巴爾的摩的羅爾斯大學和研究所的學位都是在普林斯頓大學拿的。他身材 高大，十足運動員架勢，曾經有人願意和他簽約，要他加入棒球小聯盟。 第二次世界大戰期間，羅爾斯在太平洋擔任步兵。他在這段期間瞭解人類性惡的 一面。但羅爾斯終其一生都相信他所謂的「現實的烏托邦主義」。羅爾斯堅信明 天會更好，而不只是理論上提提而已。 羅爾斯一九六二年進入哈佛大學執教，並且在一九七九年獲得哈佛大學最高教授 榮譽「大學教授」的榮銜。他的著作包括「政治自由主義」、「公平的正義：重 新聲明」等。 羅爾斯在哈佛大學哲學系的成果琳琅滿目。哈佛大學哲學系目前已分裂成「倫理 學派」和「玄學派」兩大陣營。普特南說，這在羅爾斯之前是無法想像的。柯恩 指出，不論是在哈佛大學或其他地方，受教於羅爾斯的哲學家不知凡幾。 普特南說，或許最值得一提的是，羅爾斯不只是思考如何行善，如何為善而已， 他更以自己的一生示範如何行善，如何為善。 普特南表示，羅爾斯個人的善行已到令人景仰的地步。 羅爾斯並不是馬克思主義者，他支持市場經濟，他有關重新分配收入給窮人的看 法可能讓他和目前塑造美國社會的龐大勢力格格不入。 【2002/11/27 聯合報】 -- 還有一篇 -- ┌┌┌┌ Origin: 小魚的紫色花園 <fpg.twbbs.org> 140.112.200.214 ───┐┐┐┐