※ 引述《hdck ("生智慧"辦公室)》之銘言： : 我覺得有 很多事到底存不存在 : 因為我們是藉由 "我們的五官" 去check的 : 所以 "有可能" 我們會被我們的五官騙 : 但我們可以確定 "我自己是不是正在思考" 這件事吧.... : 既然你能　確定有"我正在思考"這件事 : 至少這件事　(你自己可以確定　我自己不知道) 　是真的存在的 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^(1) : 有其客觀性質　不是嗎？ ^^^^^^^^^^^^(2) : 所以　我覺得這世界還是有些事有其絕對客觀性質 (1)跟(2)矛盾 只有你能確定的就不是客觀的(objective) 從 cogito ergo sum (我思故我在)證成「我」存在都有問題了 何況要推出「這世界還是有些事有其絕對客觀性質」 「客觀」是個複雜、重要的概念 哲學家分析之後，這個詞大概有幾種用法： 1.「客觀」就是沒有成見的，不受個人偏好左右的 2.「客觀」就是程序中立 3.「客觀」就是研究對象時，排除研究者的干擾 4.如果關於這個對象的資訊，是任何人都可以獲得的，關於這個對象的知識 就是客觀的，像花鳥蟲魚等等自然世界 相對來說，每個人的內心世界就是主觀的 5.從 4 衍生出「客觀」的東西就是它的存在與否，跟人的心智活動無關 6.「客觀」就是真實存在的事物 這些用法，以後會常常踫到，大家都認為「真理」是「客觀的」 我相信 NTU 的哲學系是全台灣最好的哲學系 這個信念如果是真的，代表中正哲學系的學生也會接受 但是要證成某個信念為真並不容易，甚至不是能力的問題，而是可不可能的問題 也許多讀點書，多思考思考之後，我們可以把問題說得更清楚一點 --

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