(這篇是我回給某位網友的信件，用來回應d大上面的回文， 雖然嚴格說來只有最後幾句新加的是回應你的，不過將就點看……) 有很多東西是沒有得爭的，是爭不贏的 比如說「取消政府對結婚公證力」 這麼說吧，那同志自己找pub老闆辦場婚禮，自己生活圈承認不就好了嗎？ 然後異性戀還是上教堂、去公證登記 -- 一般而言，這樣的情形最後會遇到「法律制度不承認」的問題 所以你所謂「結婚不受政府管制」根本並不是同志想要的 同志要的是「同志婚姻被社會法律制度承認」 就算今天政府不再主辦婚姻公證，但是飯店老闆受文化壓力不為同志辦婚禮 或是法律制度上追認婚結效力的程度從政府登記，改成雙方父母同意、有小孩 或是因應的制度裡，結婚關係不再重要， 而文化伴侶、可信任伴侶、同為父母 等 限異性伴侶使用的詞出現 醫療、保險、借貸、戶政 全改為需要「同為父母」才能共享休戚 那讓你可以自由「結婚」又有什麼意義？ 就好像小學生搶著答題目時，一直舉手，可是老師選過他一次之後就不再選他了 然後他很生氣 氣到後來想到說「為什麼答題目一定要給老師選呢？」 他也可以在每次老師問問題的時候，自己在簿子上寫下答案「答題」 但，這是沒意義的，因為他要追求的是「答題」背後一系列老師和同學的互動 他要追求的是老師的欣賞 就像同志要追求的不是「我也可以自由結婚」 你當然可以自由結婚，只是別人承不承認而已 以後老師問問題，寫在簿子上、別人在答的時候明明沒被點到卻把答案喊出口 甚至老師不再點任何人、以後題目念完讓大家亂喊一通 這都沒辦法讓這個小學生滿足 小學生想要的就是「老師點他」，而不是「老師不再點任何人」 而同志想要的就是「社會承認同志婚姻」 而不是「婚姻不再被需要承認」 當你想要的東西是「別人的承認」是別人的觀感和別人(制度上)的互動時 這東西是徹徹底底地掌握在對方手上的 就好像另一個人的愛一樣， 你可以「爭取」，但是「爭(辯)」是爭不到的 多少人大喊「我這麼愛你!%$$#!$#!%$，為什麼你不愛我」 有用嗎？ 同志要的就是社會承認， 這可以慢慢去讓社會改觀、慢慢去讓對方對你有好感，慢慢去爭取 去提議一股腦修改婚姻本質， 如果社會 對同志結合仍視為更低一階 或認為開放式關係的這個關係較傳統夫妻不具可性度 而不在文化上、不在制度上給與信任 那就算把結婚制度改變了，也是徒勞的 --------------- 就d大的回文 講一下 說到婚姻的本質是什麼，是複雜的 因為婚姻是文化性的，每個人對文化的認識和認同與參與度都不同 所以幾乎不可能有同樣的價值觀 -- 而我一直認為無知之幕是不實際的幻想…… 而要得到 同志婚姻合法、或讓同志合法登記伴侶關係 以取得相當法律保障與約束 的「合理性」 也因此是徒勞的；更重要的是，是不必要的 法律並沒有一定要所有人都認為很有道理才能設立 死刑就有人認為沒道理、廢死刑又另有人認為沒道理 -- 換個角度說，立法精神要「說出個道理」又何其簡單 同志婚姻的合理理由千千百百個；「它是基本人權」不就是一個嗎？ 但甲認為合理的，乙不認為合理啊 既然要找個口實理由不嫌少、又不必要說服大眾才能立法修法 實際上同志平權的路在於「得到認同」 或更長遠角度來說「彰顯公益」 我不覺得大家進入無知之幕後，會對於正義的事自然而然支持 -- 正確來說我不認為有那個幕 羅爾斯提的更超過主動的神入客觀、 卻又沒有研究 如果捨棄了思考立基的「我」意識與眾人各異的既有價值觀 該如何思考下去 (我認為的對一個人好 和你認為的對一個人好 都不相同 如果連這也捨棄，該怎麼選擇「對無知之幕中任一個人好」的正義？) 但我認為社會和文化會自然而然調整到符合現今物質、思潮 而"被認為"能帶來最大公益的方向 -- 最後未必能帶來最大公益，但是當下社會眾人認為它能， 文化與其產物法律 就會往那調整 用一句話簡單但難免失真的來說，同志平權運動 「要的只有眾人的支持」 而被認同是公平正義的，是取得支持的一個方法 一但被認為是公平正義的，隨後也可以較低的成本取得支持。 但並不代表只有這條路，只要能向眾人彰顯其公益 -- 補貼文創產業就沒有什麼公平正義可言，但大家不都支持嗎？ -- 男なら　誰かのために強くなれ 只要是男子漢　都會為某人而變堅強 齒を食いしばって　思いっきり守りぬけ 咬緊牙關　下定決心守護到底 轉んでもいいよ　また立ち上がればいい 跌倒也無所謂　再站起來就好 ただそれだけ　できれば 只要做得到這個 英雄さ All Right！ 你就是個英雄了！（All right!） -- DOA 英雄 -- --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.80.20.24 ※ 編輯: oodh 來自: 111.80.20.24 (05/18 01:45) ※ 編輯: oodh 來自: 111.80.20.24 (05/18 10:13)