※ 引述《Ecclestone (Freude am Fahren)》之銘言： 恕刪，怕篇幅過長 有人曾經比喻民主國家價值的形象，就像一個馬車， 由一匹嘴巴戴上名為「法治」的鐙口， 四個蹄打上「自由、平等、博愛與正義」馬蹄鐵的馬拖著， 讓一個人戴上名為「人性尊嚴」的高帽子， 坐在背部有著刻上「多元」的馬鞍， 持著一條名為「憲政」的馬鞭，鞭笞著他， 嘴裡還念念有詞，一會兒孟德斯鳩，一會兒盧梭， 整個車上每個人各自穿著不同的衣服， 心裡有不同的想法，嘴巴講的都不一樣， 為了讓馬車順利向「富足與安定」康莊大道上， 他們會慎選駕車的人，會仔細的聽著駕車的人的話語， 緊盯著駕車的人所往的方向，免得往「腐敗」的深淵開去 教改的目的是什麼？真正在作的人有多少？ 實驗的時候成功，但是一但通行全國卻發生一堆問題，這是為什麼？ 無法接受多元價值，把所有課本變成「一言堂」， 以為「選擇題」或者「是非題」就能測出一個學生的學力？ 否定了美術、體育與其他學科的價值，剝奪「自由思考」的價值， 應該沒有國家比台灣人與中國人更會「主觀」判斷人了吧， 所以才有這麼多考試，並把考試當成「唯一客觀」的依據 歷史永遠只有一個答案，公民教育也是，作文只能是正向的， 數學、物理只需要背公式，每天看著一堆老師教的書， 說教改沒成功前，是否要反省老師到底有沒有新改變， 家長又肯不肯改變，「填鴨式教育」當成唯一價值 上了大學上課睡覺，努力一點的就抄筆記，回家就用力背起來或向同學借， 什麼叫做「獨立思考」或「認真實驗」通通不重要， 從前大學是前門窄，後門寬，現在則是前後一樣寬，甚是治前面比後面寬， 以前大學生很聰明，因為懂很多課本上的東西，結果出了社會， 卻開始自命非凡，在背後搞飛機，真正問他們會做啥卻完全沒經驗， 這不能怪他們，因為他們認為「考試考高就是價值」， 搞藝術的惡死活該，玩體育的叫不務正業，愛音樂的是靡靡之音 想東想西的是好高騖遠，寫有的沒的不如好好的寫數學， 作文有格式，數學有公式，英文只知道語式， 歷史人物或事件只能有一種價值判斷，其他都是錯的， 除了主科，其他通通不重要，除了書上的完全不打緊， 教育小孩要孝順父母、尊敬長輩與服從長官， 從不告訴他們，父母要對小孩慈愛，長輩要對晚輩友善，長官要對下屬公平， 似乎下位對上位只有義務，上位對下位則是「恩賞」，只差沒有賜死時謝恩， 誰叫那些家長要叫孩子學才藝呢？ 說不這樣不能升學，怎不看看多少人真的是興趣？ 學心算、學圍棋、學鋼琴、學體育、學畫畫、學作文、學作實驗， 哪些事小孩想的，哪些是想還不想的，還說有沒有用， 沒有東西是絕對有用的， 就我講經濟學給不懂的上司聽他們，無論對錯都會變成我胡說， 就我講法律給那些流氓惡霸與小混混聽，你覺得我能活著走出來嘛？ 就我講科學給那些歐巴桑聽，你覺得他們懂嘛？ 就我講哲學或心理學給其他人聽，他們只會依依喔喔而已吧？ 就我講倫理學給普羅大眾聽，他們只會說乖乖遵守就好，不用討論吧？ 就我講文學給一些不懂的人，他們應該只會問值多少錢吧？ 就我講雕刻或繪畫給政府官員當成展覽品，他們只會問有沒有妨礙風水吧？ （按：曾有新聞，某雕刻家送政府一個雕刻品放在公園，結果因為風水問題而取消了） 就我講會計或統計等東西給老闆或政府或政客聽，不如直接送錢給他們花吧？ 有聽過「黃金千萬條，不如黃金一條」嘛？ 別的姑且不說，這裡是政策版，不是政治版， 不是說不要只「議論」政治嘛？說點政策吧！我洗耳恭聽！ -- 所謂法者，大公不公，大仁不仁， 　有功於前，不為虧法，有善於前，不為損刑 --

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