前文恕刪 科學一般而言會給人們解讀未知，發掘真理的印象。經濟學有幸成為社會科學的 一支，同樣的被賦予這類的神聖的期待。但是不能否認的，這種期待－－或者說，這 種自信－－是建立在一個很大的假設上，那就是存在著真理。 這不是在抬槓。科學之所以能被賦予這等使命，那是因為人們確信世界上存在著 規則，這類規則透過某種組合被隱藏在生活周遭。科學則是能夠讓這些規則清楚明白 的浮現出來的好工具，甚至能夠讓這些真相為我們做事，增進人類福祉等等。但是， 人們沒辦法證明真理存在(即便扯到古典哲學的究極善之類的東西，那也無濟於事)。 我們透過各種不同的路徑，汲汲營營的發掘的"真理"，是一種信念上的存在。這 很容易出問題。因為我們無法分辨這些路徑方法發掘出來的東西，是真正的"真理"， 還是僅僅是人們幻想出來的結果。這種問題在社會科學中尤其嚴重。社會科學在分析 上無法眼見為憑，許多限制條件下的結果和一般化的真相是有極大差距的。但是我們 能夠得到的，只有限制條件下的結果。這種結果要有意義，必須要和真理接近，至少 要比我們想像的再接近一點才夠。 經濟學無法跳脫這種真理信念化的悲劇。均衡誰說一定存在？人又何嘗一定理性？ 學者樂此不疲的經濟學這條路徑上勇往直前，只是很單純的相信，路徑的那頭存在著 真理，如此而已。 　　在這種狀態下，我無法相信經濟學是探究真理的科學，再怎麼說，我連真理是什 麼都不知道，怎麼能去判斷這玩意兒能去發掘真理呢？這些數學架構，這些方法理論， 都不能代表什麼，充其量，只是我們去理解經濟學的工具而已。工具如果本身都沒有 意義了，工具的工具的價值恐怕也不會很大。 我不喜歡因為相信，所以存在的東西，那只是自我感覺良好罷了。經濟學與其說 它的價值在於發掘真理，我到更願意去相信它的價值就只是很單純的提供我們看事情 的一種方法。那是不需要"嚴謹"、"完整"去修飾的存在－－信念化的那種。一支釣竿 的價值不在於能夠釣到魚，而是提供我們釣魚時候的一種選擇。簡單，所以強大。 -- Nobody ever saw a dog make a fair and deliberate exchange of one bone for another with another dog. --

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