※ 引述《[email protected] (豆油)》之銘言： : 　嗯.....正史上 中國四大美女其中一個人就是貂蟬(還有西施,楊玉環,趙飛燕) : 　不過又有人提出了另一個組合,把貂蟬改成王昭君 因其認為貂蟬為戲劇中的人物 : 　衡山光輝的三國志嘛.....要怎麼說呢,不知是翻譯的問題還是如何? : 　常常看到動畫的標題打著三國"志".....可是裡面的故事卻"幾乎"是三國演義 　因為是中國傳入時留下的稱法，《三國演義》最早的版本名《三國志 　通俗演義》（後來也有《李笠翁(漁)批評三國志》、偽《李卓吾(贄) 　批評三國志》等版本，與《三國志傳》系統），到清康熙年間毛宗崗 　父子評點潤飾，才成為今天通行的《三國演義》。像皇太極看的時候 　尚不稱為《三國演義》，在信史裡留下了痕跡，《清史稿．達海傳》 　「方譯通鑑、六韜、孟子、三國志、大乘經，皆未竟。」《清史稿． 　蔣赫德傳》「太祖、太宗聖訓充總裁。譯三國志成，賜鞍馬。」這是 　來自中國本身的稱法。 : 　為何說幾乎?因為就羅貫中的小說 貂蟬一直活到曹操圍困呂布於下邳 : 　哪有自殺呀?那回叫做"下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命" 其中一段寫道: : 　布於是終日不出,只同顏氏,貂蟬飲酒解悶 還有鳳姬的出現.....那是哪個 : 　漫畫家的創作想像呀?可能那是日本的三國志,非三國演義也非三國誌吧 　其實也是中國本身的稱法，石君寶《諸宮調風月紫雲亭》「我唱的是 　《三國志》先饒十大曲，俺娘便《五代史》續添《八陽經》。」西周 　生《醒世姻緣》「他衙內不顧上司住在間壁，就唱鸚鵡記，又唱三國 　志，絕無怕懼，可從不曾見老寅翁衙裏扮出這兩本戲來。」《五代史 　平話》與《三國志平話》等說唱藝術並非嚴格意義的《三國演義》或 　陳壽《三國志》，「三國志」早已成為三國故事的代名詞。 : 　但現在很多人都只看動畫漫畫 不看小說,正史實在可惜 : 　因為原版的精采是更甚日本的再創喔!!希望大家多多欣賞 　誠然，即使祇讀毛本《三國演義》，也是既龐大又細緻的原著，確實 　值得一讀。 ※ 引述《[email protected] (殘存亦沒路)》之銘言： : 　坊間這類小說創作還不少，上次在書店亂翻書看到一本《中 : 　國歷代名女傳》 書中的薛靈雲、來鶯兒的來歷能否稍微簡 : 　介一下 這兩個應該是民間小說和傳奇的虛構人物吧 　有關薛靈雲可以參考「請問三國時代有沒有"薛靈云"這個人啊??」此 　討論串；來鶯兒真的要請同好們賜教了。 -- 　　　袁彥道有二妹：一適殷淵源，一適謝仁祖。語桓宣武云：「恨不 　更有一人配卿。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──《世說．任誕》37 -- ※ Origin: 交大資工鳳凰城資訊站 <bbs.csie.nctu.edu.tw> ◆ From: 211-74-218-127.adsl.dynamic.seed.net.tw