調和一下好了 我個人還是認為曹操是忌刻、猜忌的(性忌)， 不過老實說曹操的個性有時會表現出不小的矛盾， 也就是說他可以很大度、不念舊惡(雖然很多 時候是因為愛惜人才，又可以解釋為需要人才) ，又可以很猜忌。 這也是我不敢判斷曹操是殘忍好殺的理由之一， 曹操可能陰狠(冏 我之前的推文還說自己不認為 曹操陰狠，自打嘴巴)，但應該不到"陰毒"的地步。 畢竟，證明曹操有大度一面的史料還是不少： 《三國志 武帝紀》 公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。[三] 注[三]魏氏春秋曰：公云：「當紹之強，孤猶不能自保，而況觿人乎！」 這個故事雖然老掉牙，而且有明顯的政治目的(學東漢光武帝)， 但至少表現曹操一定程度的豁達。 同上書 公舉種孝廉。兗州叛，公曰：「唯魏種且不棄孤也。」及聞種走，公怒曰： 「種不南走越、北走胡，不置汝也！」既下射犬，生禽種，公曰：「唯其才也！」釋其 縛而用之。 這裏展現的比光武還寬大(請參看光武與龐萌事) 《三國志 張魯傳》引裴注 [三]魏略曰：劉雄鳴者，藍田人也．少以采藥射獵為事，常居覆車山下，每晨夜，出行 雲霧中，以識道不迷，而時人因謂之能為雲霧．郭、李之亂，人多就之．建安中，附屬 州郡，州郡表薦為小將．馬超等反，不肯從，超破之．後詣太祖，太祖執其手謂之曰： 「孤方入關，夢得一神人，即卿邪！」乃厚禮之，表拜為將軍，遣令迎其部黨．部黨不 欲降，遂劫以反，諸亡命皆往依之，有數千人，據武關道口．太祖遣夏侯淵討破之，雄 鳴南奔漢中．漢中破，窮無所之，乃復歸降．太祖捉其鬚曰：「老賊，真得汝矣！」復 其官，徙勃海 劉雄鳴雖是被群眾挾劫而反，但造反畢竟是造反，古代中國遇到這種事情大多仍以叛逆 視之，族誅是常態，像曹操這樣赦免且官復原職的情況算是變態了。 另外，張繡、關羽、楊秋、程銀、侯選以及馬騰家族並沒有立刻被殺等種種不一而足的 故事，我覺得還是該肯定一下曹操的。當然這些舉動都有明顯的政治目的，但事後曹操 都沒有加以猜忌，也明顯的跟曹阿瞞傳中曹操記仇的事蹟(或形象)不盡相符： 「初，袁忠為沛相，嘗欲以法治太祖，沛國桓邵亦輕之，及在兗州，陳留邊讓言議頗侵太 祖，太祖殺讓，族其家，忠、邵俱避難交州，太祖遣使就太守士燮盡族之。桓邵得出首， 拜謝於庭中，太祖謂曰：「跪可解死邪！」遂殺之。」 --

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