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前文忘記敘述到關於諸葛瞻的評價,在此作補充 如前之推文所述,諸葛瞻即使在263年敗亡後,仍然得到益州人民的 懷念與愛戴,這跟下台前就臭掉的小布希與殷浩完全不同。 根據東晉人孫盛(早年與殷浩齊名)所記載的《異同記》一書,諸葛瞻 死後,蜀地長老特地留存當初諸葛瞻上表劉禪的表文,這份表文是 希望劉禪把"好戰無功"的姜維轉任為益州刺史,奪姜的兵權,這間接 說明蜀地長老對諸葛瞻為蜀人著想發聲之行動的紀念;另《異同記》 還記錄說:「晉永和三年,蜀史常璩說蜀長老云:「陳壽嘗為(諸葛)瞻 吏,為瞻所辱,故因此事歸惡黃皓,而云瞻不能匡矯也。」這說明蜀地 人民認為陳壽對諸葛瞻的評價不公允,而陳壽曾經被諸葛瞻侮辱當也是 事實,東晉末、北魏初的一位曾久待益州的將領毛修之就回憶說,曾經 聽蜀地長老說陳壽曾當過諸葛亮的書佐,被諸葛亮痛打了一百下,所以 怨恨諸葛亮。因為諸葛亮去死那年陳壽才三歲,所以陳壽應該是被諸葛瞻 痛打,而非諸葛亮,毛修之或蜀長老應該記錯人了,但也反映了蜀人對 陳壽描寫諸葛亮父子的不能認同,間接證明蜀人對於諸葛瞻的懷念與愛戴。 (唐代劉知幾因此說「蜀老之猶存,知葛亮之多枉」) 所以不管諸葛瞻在軍事上是多麼的無能廢材,在出身上是多麼的天龍好命, 他廣受蜀漢人民的愛戴與懷念是事實,他的民氣與民意支持度在他死前與 死後都是高漲不下的,這是事實,分析他必須出於這個事實來做,這也讓 我們對史料有限的諸葛瞻,能因此做出更合乎真相的理解。 如果再看看西晉人物對於諸葛瞻的評價,更能夠證明諸葛瞻是個有守有為的好青年: 干寶 :瞻雖智不足以扶危,勇不足以拒敵,而能外不負國,內不改父之志,忠孝存焉。 (干寶《晉紀》) -->"內不改父之志,忠孝存焉"說明陳壽完全沒寫到諸葛瞻是如何繼承父親諸葛亮 的志向,反映出陳壽對諸葛瞻的紀錄不足,也說明諸葛瞻以其亡父諸葛亮的志業 為目標,合乎孝道 山濤 :郿令諸葛京,祖父亮,遇漢亂分隔,父子在蜀,雖不達天命,要為盡心所事 (山濤《啟事》) -->"父子在蜀,雖不達天命,要為盡心所事"說明諸葛瞻雖是貴族出身,卻並不懈怠 懶惰,反而認真負責,證明他死前"內不除黃皓、外不制姜維"的負責態度是前後連貫, 一本初衷的。 司馬炎 :諸葛亮在蜀,盡其心力,其子瞻臨難而死義,天下之善一也! (《晉泰始 起居注載詔》) -->身為與蜀漢敵國的帝王家族,對敵國的(副)宰相有如此高的評價,也是 難能可貴的,特別是比較司馬炎批判蜀、吳帝王大臣時的嘴臉,無怪乎孫吳 在滅亡後會多次起兵造西晉的反,司馬炎對陸遜、陸抗或顧雍等吳國大族名臣 一句不評,間接反映出中原士族對吳姓士族不屑一顧的態度。 另外還有鐘會對諸葛瞻頗高評價的文句,但因鐘會非西晉人,且他的 「巴蜀賢智文武之士多矣。至於足下、諸葛思遠(諸葛瞻字思遠),譬諸草木 ,吾氣類也」,恐怕有美化的蔣琬兒子蔣斌("足下"指蔣斌,這是鐘會寫給蔣斌 的信)與諸葛瞻的嫌移,故不予評論好了。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.228.244.235
1F:推 blackillidan:中原世族的確排擠吳四姓 但恐怕也不把益州的當一回事 02/27 00:01
2F:→ blackillidan:下詔歸下詔 故蜀官員在晉仕途一樣不順 反而陸機兄弟 02/27 00:04
3F:→ blackillidan:還在西晉當到大官(雖然部分與攀龍附鳳有關) 02/27 00:04
4F:→ age317:至少中原士族應該不會像侮辱吳四姓那樣侮辱益州本地士族 02/27 00:05
5F:→ age317:范陽高門盧志對陸機說:「陸遜、陸抗是你的甚麼人阿?」 02/27 00:12
6F:→ age317:不過也有可能是陸機"自取其辱",因為寒門是不準跟高門講話 02/27 00:15
7F:→ age317:的,通常高門在侮辱寒門的時候,就會故意問對方老爸叫啥 02/27 00:15
8F:推 blackillidan:「就像你與盧毓盧珽一樣」XD 02/27 00:16
9F:推 TACH1BANA:有沒有一種可能是不能完全不當一回事,才需要裁抑挫動, 02/27 00:16
10F:→ age317:所以這則故事的真實背景可能是陸機"自我感覺良好",認為自 02/27 00:17
己是高門,自行參加盧志舉辦的宴會,結果被盧志羞辱
11F:→ blackillidan:不矛盾哪 正可說明范陽盧志認為吳郡陸機不夠格與他 02/27 00:17
處一室 呼吸同樣的空氣XD
12F:→ TACH1BANA:益州士族連提到的需要都不太有? 02/27 00:17
整理一下推文,讓推文不會被打斷而難以閱讀 另外b兄提到益州本地士族與江南士族的地位高下問題,的確益州本地士族 確實遠遠不及中原士族,晉滅吳前對於益州土著士族的重用本來也就沒有 真的多高,這可以看下列的網站得到證明http://www.px798.cn/Article.asp?id=385 但是,至少在300年真正的八王之亂前,益州土著士族的地位應該還是比吳四姓要 高才對,代表人物是益州土著士族官為位最高的何攀。何攀在280年滅吳戰役時一直 以益州別駕的身分,幫助王濬做了八年的戰前準備工作。之後在290年代的惠帝時期 ,還當了三年的揚州刺史,後轉任大司農、兗州刺史,說明他當到吳四姓夢想都做不 到的州刺史(300年前)。而且何攀雖然早年被瑯琊諸葛沖以"蜀士"而被歧視,但何攀 畢竟與高門裴秀的女兒結婚,也說明何攀的門第一度達到高門的程度,我想這都是 吳四姓在八王之亂前做不到的事。 300年八王之亂後,益州很快在隔年(301年)陷入李特等流民的戰亂中,所以就算之後 陸機、陸雲兄弟靠著結交八王而權勢上升,也無從比較益州與江南士族的地位了 ※ 編輯: age317 來自: 61.228.244.235 (02/27 01:03)
13F:推 hgt:司馬炎的評論看看就好 他是好好先生 02/27 00:50
14F:→ hgt:我記得吾彥對他說孫皓的滅亡是因為司馬炎是真命天子 司馬炎不 02/27 00:52
15F:→ hgt:也笑的很開心XD 02/27 00:52
16F:推 blackillidan:同意狼刃兄,沒罵益州人恐怕是認為他們連被罵的資格也 02/27 00:59
17F:→ blackillidan:沒有 02/27 00:59
18F:推 hgt:益州人也是被看的很低的 看看何攀在滅吳所立的大功完全被無視 02/27 01:06
19F:→ hgt:完全被王濬和王渾給拿走了XD 後來是幫賈南風平定司馬倫才被封 02/27 01:08
20F:→ hgt:西城侯 02/27 01:09
21F:→ hgt:挖 A兄已提到 我慢了一步 02/27 01:09
22F:推 hgt:恩 我認為並不是益州士在中原世族眼中比吳世族地位高 只是單 02/27 01:12
23F:→ hgt:純何攀這個怪物太強 文武雙全 長的又帥 02/27 01:13
24F:推 ratchet:其實有一點或許可以考量,就是有些益州人可以靠著對吳戰爭 02/27 01:14
25F:→ ratchet:往上爬,像是文立就在269年以刺激東吳臣民傾心為餌,向 02/27 01:15
26F:→ ratchet:司馬炎提出上書讓他任用故蜀名臣子孫,自己也爬到散騎常侍 02/27 01:17
27F:→ ratchet:還有268年羅憲也因為對吳的軍功得以推薦巴蜀舊臣,如果 02/27 01:21
28F:→ ratchet:沒有東吳,這些益州人恐怕會被完全當空氣。 02/27 01:21
29F:→ age317:r兄請參閱我貼上的網站 我覺得把益州土著人士,以及北遷的 02/27 01:24
30F:→ age317:荊州與東州集團後代(共三萬人)作區分比較好,雖然他們都被 02/27 01:24
31F:→ age317:叫做"蜀人" 02/27 01:25
32F:推 ratchet:我那樣說確實不太精確,只能說以北方人來看,他們因為對吳 02/27 01:35
33F:→ ratchet:戰爭,所以提拔了這些"蜀人"。不過真正的益州人可沒這麼 02/27 01:36
34F:→ ratchet:幸運,只有文立這種少數例子而已。 02/27 01:36







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