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前文忘记叙述到关於诸葛瞻的评价,在此作补充 如前之推文所述,诸葛瞻即使在263年败亡後,仍然得到益州人民的 怀念与爱戴,这跟下台前就臭掉的小布希与殷浩完全不同。 根据东晋人孙盛(早年与殷浩齐名)所记载的《异同记》一书,诸葛瞻 死後,蜀地长老特地留存当初诸葛瞻上表刘禅的表文,这份表文是 希望刘禅把"好战无功"的姜维转任为益州刺史,夺姜的兵权,这间接 说明蜀地长老对诸葛瞻为蜀人着想发声之行动的纪念;另《异同记》 还记录说:「晋永和三年,蜀史常璩说蜀长老云:「陈寿尝为(诸葛)瞻 吏,为瞻所辱,故因此事归恶黄皓,而云瞻不能匡矫也。」这说明蜀地 人民认为陈寿对诸葛瞻的评价不公允,而陈寿曾经被诸葛瞻侮辱当也是 事实,东晋末、北魏初的一位曾久待益州的将领毛修之就回忆说,曾经 听蜀地长老说陈寿曾当过诸葛亮的书佐,被诸葛亮痛打了一百下,所以 怨恨诸葛亮。因为诸葛亮去死那年陈寿才三岁,所以陈寿应该是被诸葛瞻 痛打,而非诸葛亮,毛修之或蜀长老应该记错人了,但也反映了蜀人对 陈寿描写诸葛亮父子的不能认同,间接证明蜀人对於诸葛瞻的怀念与爱戴。 (唐代刘知几因此说「蜀老之犹存,知葛亮之多枉」) 所以不管诸葛瞻在军事上是多麽的无能废材,在出身上是多麽的天龙好命, 他广受蜀汉人民的爱戴与怀念是事实,他的民气与民意支持度在他死前与 死後都是高涨不下的,这是事实,分析他必须出於这个事实来做,这也让 我们对史料有限的诸葛瞻,能因此做出更合乎真相的理解。 如果再看看西晋人物对於诸葛瞻的评价,更能够证明诸葛瞻是个有守有为的好青年: 干宝 :瞻虽智不足以扶危,勇不足以拒敌,而能外不负国,内不改父之志,忠孝存焉。 (干宝《晋纪》) -->"内不改父之志,忠孝存焉"说明陈寿完全没写到诸葛瞻是如何继承父亲诸葛亮 的志向,反映出陈寿对诸葛瞻的纪录不足,也说明诸葛瞻以其亡父诸葛亮的志业 为目标,合乎孝道 山涛 :郿令诸葛京,祖父亮,遇汉乱分隔,父子在蜀,虽不达天命,要为尽心所事 (山涛《启事》) -->"父子在蜀,虽不达天命,要为尽心所事"说明诸葛瞻虽是贵族出身,却并不懈怠 懒惰,反而认真负责,证明他死前"内不除黄皓、外不制姜维"的负责态度是前後连贯, 一本初衷的。 司马炎 :诸葛亮在蜀,尽其心力,其子瞻临难而死义,天下之善一也! (《晋泰始 起居注载诏》) -->身为与蜀汉敌国的帝王家族,对敌国的(副)宰相有如此高的评价,也是 难能可贵的,特别是比较司马炎批判蜀、吴帝王大臣时的嘴脸,无怪乎孙吴 在灭亡後会多次起兵造西晋的反,司马炎对陆逊、陆抗或顾雍等吴国大族名臣 一句不评,间接反映出中原士族对吴姓士族不屑一顾的态度。 另外还有钟会对诸葛瞻颇高评价的文句,但因钟会非西晋人,且他的 「巴蜀贤智文武之士多矣。至於足下、诸葛思远(诸葛瞻字思远),譬诸草木 ,吾气类也」,恐怕有美化的蒋琬儿子蒋斌("足下"指蒋斌,这是钟会写给蒋斌 的信)与诸葛瞻的嫌移,故不予评论好了。 --



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◆ From: 61.228.244.235
1F:推 blackillidan:中原世族的确排挤吴四姓 但恐怕也不把益州的当一回事 02/27 00:01
2F:→ blackillidan:下诏归下诏 故蜀官员在晋仕途一样不顺 反而陆机兄弟 02/27 00:04
3F:→ blackillidan:还在西晋当到大官(虽然部分与攀龙附凤有关) 02/27 00:04
4F:→ age317:至少中原士族应该不会像侮辱吴四姓那样侮辱益州本地士族 02/27 00:05
5F:→ age317:范阳高门卢志对陆机说:「陆逊、陆抗是你的甚麽人阿?」 02/27 00:12
6F:→ age317:不过也有可能是陆机"自取其辱",因为寒门是不准跟高门讲话 02/27 00:15
7F:→ age317:的,通常高门在侮辱寒门的时候,就会故意问对方老爸叫啥 02/27 00:15
8F:推 blackillidan:「就像你与卢毓卢珽一样」XD 02/27 00:16
9F:推 TACH1BANA:有没有一种可能是不能完全不当一回事,才需要裁抑挫动, 02/27 00:16
10F:→ age317:所以这则故事的真实背景可能是陆机"自我感觉良好",认为自 02/27 00:17
己是高门,自行参加卢志举办的宴会,结果被卢志羞辱
11F:→ blackillidan:不矛盾哪 正可说明范阳卢志认为吴郡陆机不够格与他 02/27 00:17
处一室 呼吸同样的空气XD
12F:→ TACH1BANA:益州士族连提到的需要都不太有? 02/27 00:17
整理一下推文,让推文不会被打断而难以阅读 另外b兄提到益州本地士族与江南士族的地位高下问题,的确益州本地士族 确实远远不及中原士族,晋灭吴前对於益州土着士族的重用本来也就没有 真的多高,这可以看下列的网站得到证明http://www.px798.cn/Article.asp?id=385 但是,至少在300年真正的八王之乱前,益州土着士族的地位应该还是比吴四姓要 高才对,代表人物是益州土着士族官为位最高的何攀。何攀在280年灭吴战役时一直 以益州别驾的身分,帮助王濬做了八年的战前准备工作。之後在290年代的惠帝时期 ,还当了三年的扬州刺史,後转任大司农、兖州刺史,说明他当到吴四姓梦想都做不 到的州刺史(300年前)。而且何攀虽然早年被琅琊诸葛冲以"蜀士"而被歧视,但何攀 毕竟与高门裴秀的女儿结婚,也说明何攀的门第一度达到高门的程度,我想这都是 吴四姓在八王之乱前做不到的事。 300年八王之乱後,益州很快在隔年(301年)陷入李特等流民的战乱中,所以就算之後 陆机、陆云兄弟靠着结交八王而权势上升,也无从比较益州与江南士族的地位了 ※ 编辑: age317 来自: 61.228.244.235 (02/27 01:03)
13F:推 hgt:司马炎的评论看看就好 他是好好先生 02/27 00:50
14F:→ hgt:我记得吾彦对他说孙皓的灭亡是因为司马炎是真命天子 司马炎不 02/27 00:52
15F:→ hgt:也笑的很开心XD 02/27 00:52
16F:推 blackillidan:同意狼刃兄,没骂益州人恐怕是认为他们连被骂的资格也 02/27 00:59
17F:→ blackillidan:没有 02/27 00:59
18F:推 hgt:益州人也是被看的很低的 看看何攀在灭吴所立的大功完全被无视 02/27 01:06
19F:→ hgt:完全被王濬和王浑给拿走了XD 後来是帮贾南风平定司马伦才被封 02/27 01:08
20F:→ hgt:西城侯 02/27 01:09
21F:→ hgt:挖 A兄已提到 我慢了一步 02/27 01:09
22F:推 hgt:恩 我认为并不是益州士在中原世族眼中比吴世族地位高 只是单 02/27 01:12
23F:→ hgt:纯何攀这个怪物太强 文武双全 长的又帅 02/27 01:13
24F:推 ratchet:其实有一点或许可以考量,就是有些益州人可以靠着对吴战争 02/27 01:14
25F:→ ratchet:往上爬,像是文立就在269年以刺激东吴臣民倾心为饵,向 02/27 01:15
26F:→ ratchet:司马炎提出上书让他任用故蜀名臣子孙,自己也爬到散骑常侍 02/27 01:17
27F:→ ratchet:还有268年罗宪也因为对吴的军功得以推荐巴蜀旧臣,如果 02/27 01:21
28F:→ ratchet:没有东吴,这些益州人恐怕会被完全当空气。 02/27 01:21
29F:→ age317:r兄请参阅我贴上的网站 我觉得把益州土着人士,以及北迁的 02/27 01:24
30F:→ age317:荆州与东州集团後代(共三万人)作区分比较好,虽然他们都被 02/27 01:24
31F:→ age317:叫做"蜀人" 02/27 01:25
32F:推 ratchet:我那样说确实不太精确,只能说以北方人来看,他们因为对吴 02/27 01:35
33F:→ ratchet:战争,所以提拔了这些"蜀人"。不过真正的益州人可没这麽 02/27 01:36
34F:→ ratchet:幸运,只有文立这种少数例子而已。 02/27 01:36







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