※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : 　　　　武皇帝二十五男：卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陳思王植、蕭懷王熊 : 　　，劉夫人生豐愍王昂、相殤王鑠，環夫人生鄧哀王沖、彭城王據、燕王宇， 　　　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 　　　曹據、曹宇兩兄弟，都是曹沖的同母弟。 　　　在痛失曹沖之後， 　　　不知曹操是否曾對曹據、曹宇抱以一些特殊期待？ : 　　杜夫人生沛穆王林、中山恭王袞，秦夫人生濟陽懷王玹、陳留恭王峻，尹夫 : 　　人生范陽閔王矩，王昭儀生趙王幹，孫姬生臨邑殤公子上、楚王彪、剛殤公 : 　　子勤，李姬生穀城殤公子乘、郿戴公子整、靈殤公子京，周姬生樊安公均， : 　　劉姬生廣宗殤公子棘，宋姬生東平靈王徽，趙姬生樂陵王茂。 : 　　　　彭城王據，建安十六年封范陽侯。二十二年，徙封宛侯。黃初二年，進 : 　　爵為公。三年，為章陵王，其年徙封義陽。文帝以南方下濕，又以環太妃彭 : 　　城人，徙封彭城。又徙封濟陰。五年，詔曰：「先王建國，隨時而制。漢祖 : 　　增秦所置郡，至光武以天下損耗，并省郡縣。以今比之，益不及焉。其改封 : 　　諸王，皆為縣王。」據改封定陶縣。太和六年，改封諸王，皆以郡為國，據 : 　　復封彭城。景初元年，據坐私遣人詣中尚方作禁物，削縣二千戶。（１）三 : 　　年，復所削戶邑。正元、景元中累增邑，并前四千六百戶。 　　　曹據歷來受封的爵位： 　　　　東漢 　　　　　范陽縣侯──幽州涿郡 　　　　　宛縣侯───荊州南陽郡 　　　　曹魏 　　　　　宛縣公───荊州南陽郡 　　　　　章陵郡王──荊州 　　　　　義陽郡王──荊州 　　　　　彭城郡王──徐州 　　　　　濟陰郡王──兗州 　　　　　定陶縣王──兗州濟陰郡 　　　　　彭城郡王──徐州 　　　　 : 　　評曰：魏氏王公，既徒有國土之名，而無社稷之實，又禁防壅隔，同於囹圄 : 　　　　　；位號靡定，大小歲易；骨肉之恩乖，〈常棣〉之義廢。為法之弊， : 　　　　　一至于此乎！（２） : 　　（１）《魏書》載璽書曰： : 　　　　　　「制詔彭城王：有司奏，王遣司馬董和，齎珠玉來到京師中尚方， : 　　　　　　　多作禁物，交通工官，出入近署，踰侈非度，慢令違制，繩王以 : 　　　　　　　法。朕用憮然，不寧于心。王以懿親之重，處藩輔之位，典籍日 : 　　　　　　　陳於前，勤誦不輟於側；加雅素奉脩，恭肅敬慎，務在蹈道，孜 : 　　　　　　　孜不衰，豈忘率意正身，考終厥行哉？若然小疵，或謬于細人， : 　　　　　　　忽不覺悟，以斯為失耳。《書》云：『惟聖罔念作狂，惟狂克念 : 　　　　　　　作聖。』古人垂誥，乃至於此，故君子思心無斯須遠道焉。常慮 : 　　　　　　　所以累德者而去之，則德明矣；開心所以為塞者而通之，則心夷 : 　　　　　　　矣；慎行所以為尤者而脩之，則行全矣：三者，王之所能備也。 : 　　　　　　　今詔有司宥王，削縣二千戶，以彰八柄與奪之法。昔羲、文作《 : 　　　　　　　易》，著休復之語；仲尼論行，既過能改。王其改行，茂昭斯義 : 　　　　　　　，率意無怠！」 : 　　（２）《袁子》曰： : 　　　　　　「魏興，承大亂之後，民人損減，不可則以古始。於是封建侯王， : 　　　　　　　皆使寄地，空名而無其實。王國使有老兵百餘人，以衛其國。雖 : 　　　　　　　有王侯之號，而乃儕為匹夫。縣隔千里之外，無朝聘之儀，鄰國 : 　　　　　　　無會同之制。諸侯游獵不得過三十里，又為設防輔監國之官以伺 : 　　　　　　　察之。王侯皆思為布衣而不能得。既違宗國藩屏之義，又虧親戚 : 　　　　　　　骨肉之恩。」 : 　　　　　《魏氏春秋》載宗室曹冏上書曰： : 　　　　　　「臣聞古之王者，必建同姓以明親親，必樹異姓以明賢賢。故《傳 : 　　　　　　　》曰：『庸勳親親，昵近尊賢』；《書》曰：『克明俊德，以親 : 　　　　　　　九族』；《詩》云：『懷德維寧，宗子維城』。由是觀之，非賢 : 　　　　　　　無與興功，非親無與輔治。夫親親之道，專用則其漸也微弱；賢 : 　　　　　　　賢之道，偏任則其弊也劫奪。先聖知其然也，故博求親疏而並用 : 　　　　　　　之；近則有宗盟藩衛之固，遠則有仁賢輔弼之助，盛則有與共其 : 　　　　　　　治，衰則有與守其土，安則有與享其福，危則有與同其禍。夫然 : 　　　　　　　，故能有其國家，保其社稷，歷紀長久，本枝百世也。今魏尊尊 : 　　　　　　　之法雖明，親親之道未備。《詩》不云乎：『鶺鴒在原，兄弟急 : 　　　　　　　難』，以斯言之，明兄弟相救於喪亂之際，同心於憂禍之間，雖 : 　　　　　　　有鬩牆之忿，不忘禦侮之事；何則？憂患同也。今則不然，或任 : 　　　　　　　而不重，或釋而不任，一旦疆埸稱警，關門反拒，股肱不扶，胸 : 　　　　　　　心無衛。臣竊惟此，寢不安席，思獻丹誠，貢策朱闕。謹撰合所 : 　　　　　　　聞，敘論成敗。 : 　　　　　　　論曰：昔夏、殷、周歷世數十，而秦二世而亡；何則？三代之君 : 　　　　　　　，與天下共其民，故天下同其憂。秦王獨制其民，故傾危而莫救 : 　　　　　　　。夫與民共其樂者，人必憂其憂；與民同其安者，人必拯其危。 : 　　　　　　　先王知獨治之不能久也，故與人共治之；知獨守之不能固也，故 : 　　　　　　　與人共守之。兼親疏而兩用，參同異而並建。是以輕重足以相鎮 : 　　　　　　　，親疏足以相衛，并兼路塞，逆節不生。及其衰也，桓、文帥禮 : 　　　　　　　；苞茅不貢，齊師伐楚；宋不城周，晉戮其宰。王綱弛而復張， : 　　　　　　　諸侯傲而復肅。二霸之後，浸以陵遲。吳、楚憑江，負固方城， : 　　　　　　　雖心希九鼎，而畏迫宗姬，姦情散於胸懷，逆謀消於唇吻；斯豈 : 　　　　　　　非信重親戚，任用賢能，枝葉碩茂，本根賴之與？自此之後，轉 : 　　　　　　　相攻伐；吳并於越，晉分為三，魯滅於楚，鄭兼於韓。暨于戰國 : 　　　　　　　，諸姬微矣，惟燕、衛獨存，然皆弱小，西迫彊秦，南畏齊、楚 : 　　　　　　　，憂懼滅亡，匪遑相恤。至於王赧，降為庶人，猶枝幹相持，得 : 　　　　　　　居虛位，海內無主，四十餘年。秦據勢勝之地，騁譎詐之術，征 : 　　　　　　　伐關東，蠶食九國，至於始皇，乃定天位。曠日若彼，用力若此 : 　　　　　　　，豈非深固根蔕不拔之道乎？《易》曰：『其亡其亡，繫于苞桑 : 　　　　　　　』，周德其可謂當之矣。秦觀周之弊，以為小弱見奪，於是廢五 : 　　　　　　　等之爵，立郡縣之官，棄禮樂之教，任苛刻之政；子弟無尺寸之 : 　　　　　　　封，功臣無立錐之地，內無宗子以自毗輔，外無諸侯以為藩衛， : 　　　　　　　仁心不加於親戚，惠澤不流於枝葉；譬猶芟刈股肱，獨任胸腹， : 　　　　　　　浮舟江海，捐棄楫櫂，觀者為之寒心，而始皇晏然自以為關中之 : 　　　　　　　固，金城千里，子孫帝王萬世之業也，豈不悖哉！是時淳于越諫 : 　　　　　　　曰：『臣聞殷、周之王，封子弟功臣千有餘歲。今陛下君有海內 : 　　　　　　　而子弟為匹夫，卒有田常六卿之臣，而無輔弼，何以相救？事不 : 　　　　　　　師古而能長久者，非所聞也。』始皇聽李斯偏說而絀其議，至於 : 　　　　　　　身死之日，無所寄付，委天下之重於凡夫之手，託廢立之命於姦 : 　　　　　　　臣之口，至令趙高之徒，誅鉏宗室。胡亥少習刻薄之教，長遭凶 : 　　　　　　　父之業，不能改制易法，寵任兄弟，而乃師譚申、商，諮謀趙高 : 　　　　　　　；自幽深宮，委政讒賊，身殘望夷，求為黔首，豈可得哉？遂乃 : 　　　　　　　郡國離心，眾庶潰叛，勝、廣倡之於前，劉、項弊之於後。向使 : 　　　　　　　始皇納淳于之策，抑李斯之論，割裂州國，分王子弟，封三代之 : 　　　　　　　後，報功臣之勞，士有常君，民有定主，枝葉相扶，首尾為用， : 　　　　　　　雖使子孫有失道之行，時人無湯、武之賢，姦謀未發，而身已屠 : 　　　　　　　戮，何區區之陳、項而復得措其手足哉？故漢祖奮三尺之劍，驅 : 　　　　　　　烏集之眾，五年之中，遂成帝業。自開闢以來，其興立功勳，未 : 　　　　　　　有若漢祖之易也。夫伐深根者難為功，摧枯朽者易為力，理勢然 : 　　　　　　　也。漢監秦之失，封殖子弟，及諸呂擅權，圖危劉氏，而天下所 : 　　　　　　　以不傾動，百姓所以不易心者，徒以諸侯彊大，盤石膠固，東牟 : 　　　　　　　、朱虛受命於內，齊、代、吳、楚作衛於外故也。向使高祖踵亡 : 　　　　　　　秦之法，忽先王之制，則天下已傳，非劉氏有也。然高祖封建， : 　　　　　　　地過古制，大者跨州兼郡，小者連城數十，上下無別，權侔京室 : 　　　　　　　，故有吳、楚七國之患。賈誼曰：『諸侯彊盛，長亂起姦。夫欲 : 　　　　　　　天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，令海內之勢，若身之使臂 : 　　　　　　　，臂之使指，則下無背叛之心，上無誅伐之事。』文帝不從。至 : 　　　　　　　於孝景，猥用鼂錯之計，削黜諸侯，親者怨恨，疏者震恐，吳、 : 　　　　　　　楚倡謀，五國從風。兆發高帝，釁鍾文、景，由寬之過制，急之 : 　　　　　　　不漸故也。所謂末大必折，尾大難掉；尾同於體，猶或不從，況 : 　　　　　　　乎非體之尾，其可掉哉？武帝從主父之策，下推恩之令，自是之 : 　　　　　　　後，齊分為七，趙分為六，淮南三割，梁、代五分，遂以陵遲， : 　　　　　　　子孫微弱，衣食租稅，不預政事，或以酎金免削，或以無後國除 : 　　　　　　　。至於成帝，王氏擅朝，劉向諫曰：『臣聞公族者，國之枝葉； : 　　　　　　　枝葉落則本根無所庇蔭。方今同姓疏遠，母黨專政，排擯宗室， : 　　　　　　　孤弱公族，非所以保守社稷，安固國嗣也。』其言深切，多所稱 : 　　　　　　　引，成帝雖悲傷歎息而不能用。至於哀、平，異姓秉權，假周公 : 　　　　　　　之事，而為田常之亂，高拱而竊天位，一朝而臣四海。漢宗室王 : 　　　　　　　侯，解印釋紱，貢奉社稷，猶懼不得為臣妾，或乃為之符命，頌 : 　　　　　　　莽恩德，豈不哀哉！由斯言之，非宗子獨忠孝於惠、文之閒，而 : 　　　　　　　叛逆於哀、平之際也，徒權輕勢弱，不能有定耳。賴光武皇帝挺 : 　　　　　　　不世之姿，禽王莽於已成，紹漢嗣於既絕，斯豈非宗子之力也？ : 　　　　　　　而曾不監秦之失策，襲周之舊制，踵王國之法，而徼倖無疆之期 : 　　　　　　　。至於桓、靈，閹豎執衡，朝無死難之臣，外無同憂之國，君孤 : 　　　　　　　立於上，臣弄權於下，本末不能相御，身首不能相使。由是天下 : 　　　　　　　鼎沸，姦凶並爭，宗廟焚為灰燼，宮室變為榛藪，居九州之地， : 　　　　　　　而身無所安處，悲夫！魏太祖武皇帝躬聖明之資，兼神武之略， : 　　　　　　　恥王綱之廢絕，愍漢室之傾覆，龍飛譙、沛，鳳翔兗、豫，掃除 : 　　　　　　　凶逆，翦滅鯨鯢，迎帝西京，定都潁邑，德動天地，義感人神。 : 　　　　　　　漢氏奉天，禪位大魏。大魏之興，于今二十有四年矣，觀五代之 : 　　　　　　　存亡而不用其長策，覩前車之傾覆而不改於轍迹；子弟王空虛之 : 　　　　　　　地，君有不使之民，宗室竄於閭閻，不聞邦國之政，權均匹夫， : 　　　　　　　勢齊凡庶；內無深根不拔之固，外無盤石宗盟之助，非所以安社 : 　　　　　　　稷、為萬世之業也。且今之州牧、郡守，古之方伯、諸侯，皆跨 : 　　　　　　　有千里之土，兼軍武之任，或比國數人，或兄弟並據；而宗室子 : 　　　　　　　弟曾無一人閒廁其閒，與相維持，非所以彊幹弱枝，備萬一之虞 : 　　　　　　　也。今之用賢，或超為名都之主，或為偏師之帥，而宗室有文者 : 　　　　　　　必限小縣之宰，有武者必置百人之上，使夫廉高之士，畢志於衡 : 　　　　　　　軛之內，才能之人，恥與非類為伍，非所以勸進賢能、褒異宗室 : 　　　　　　　之禮也。夫泉竭則流涸，根朽則葉枯；枝繁者蔭根，條落者本孤 : 　　　　　　　。故語曰：『百足之蟲，至死不殭』，以扶之者眾也。此言雖小 : 　　　　　　　，可以譬大。且墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立，皆為之 : 　　　　　　　有漸，建之有素。譬之種樹，久則深固其本根，茂盛其枝葉，若 : 　　　　　　　造次徙於山林之中，植於宮闕之下，雖壅之以黑墳，煖之以春日 : 　　　　　　　，猶不救於枯槁，而何暇繁育哉？夫樹猶親戚，土猶士民，建置 : 　　　　　　　不久，則輕下慢上，平居猶懼其離叛，危急將若之何？是以聖王 : 　　　　　　　安而不逸，以慮危也，存而設備，以懼亡也。故疾風卒至而無摧 : 　　　　　　　拔之憂，天下有變而無傾危之患矣。」 : 　　　　　冏，中常侍兄叔興之後，少帝族祖也。是時天子幼稚，冏冀以此論感 : 　　　　　悟曹爽，爽不能納。 : 　　　 --

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