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※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言: :     武皇帝二十五男:卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊 :   ,刘夫人生丰愍王昂、相殇王铄,环夫人生邓哀王冲、彭城王据、燕王宇,                   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^    曹据、曹宇两兄弟,都是曹冲的同母弟。    在痛失曹冲之後,    不知曹操是否曾对曹据、曹宇抱以一些特殊期待? :   杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮,秦夫人生济阳怀王玹、陈留恭王峻,尹夫 :   人生范阳闵王矩,王昭仪生赵王干,孙姬生临邑殇公子上、楚王彪、刚殇公 :   子勤,李姬生谷城殇公子乘、郿戴公子整、灵殇公子京,周姬生樊安公均, :   刘姬生广宗殇公子棘,宋姬生东平灵王徽,赵姬生乐陵王茂。 :     彭城王据,建安十六年封范阳侯。二十二年,徙封宛侯。黄初二年,进 :   爵为公。三年,为章陵王,其年徙封义阳。文帝以南方下湿,又以环太妃彭 :   城人,徙封彭城。又徙封济阴。五年,诏曰:「先王建国,随时而制。汉祖 :   增秦所置郡,至光武以天下损耗,并省郡县。以今比之,益不及焉。其改封 :   诸王,皆为县王。」据改封定陶县。太和六年,改封诸王,皆以郡为国,据 :   复封彭城。景初元年,据坐私遣人诣中尚方作禁物,削县二千户。(1)三 :   年,复所削户邑。正元、景元中累增邑,并前四千六百户。    曹据历来受封的爵位:     东汉      范阳县侯──幽州涿郡      宛县侯───荆州南阳郡     曹魏      宛县公───荆州南阳郡      章陵郡王──荆州      义阳郡王──荆州      彭城郡王──徐州      济阴郡王──兖州      定陶县王──兖州济阴郡      彭城郡王──徐州      :   评曰:魏氏王公,既徒有国土之名,而无社稷之实,又禁防壅隔,同於囹圄 :      ;位号靡定,大小岁易;骨肉之恩乖,〈常棣〉之义废。为法之弊, :      一至于此乎!(2) :   (1)《魏书》载玺书曰: :       「制诏彭城王:有司奏,王遣司马董和,齎珠玉来到京师中尚方, :        多作禁物,交通工官,出入近署,踰侈非度,慢令违制,绳王以 :        法。朕用怃然,不宁于心。王以懿亲之重,处藩辅之位,典籍日 :        陈於前,勤诵不辍於侧;加雅素奉修,恭肃敬慎,务在蹈道,孜 :        孜不衰,岂忘率意正身,考终厥行哉?若然小疵,或谬于细人, :        忽不觉悟,以斯为失耳。《书》云:『惟圣罔念作狂,惟狂克念 :        作圣。』古人垂诰,乃至於此,故君子思心无斯须远道焉。常虑 :        所以累德者而去之,则德明矣;开心所以为塞者而通之,则心夷 :        矣;慎行所以为尤者而修之,则行全矣:三者,王之所能备也。 :        今诏有司宥王,削县二千户,以彰八柄与夺之法。昔羲、文作《 :        易》,着休复之语;仲尼论行,既过能改。王其改行,茂昭斯义 :        ,率意无怠!」 :   (2)《袁子》曰: :       「魏兴,承大乱之後,民人损减,不可则以古始。於是封建侯王, :        皆使寄地,空名而无其实。王国使有老兵百余人,以卫其国。虽 :        有王侯之号,而乃侪为匹夫。县隔千里之外,无朝聘之仪,邻国 :        无会同之制。诸侯游猎不得过三十里,又为设防辅监国之官以伺 :        察之。王侯皆思为布衣而不能得。既违宗国藩屏之义,又亏亲戚 :        骨肉之恩。」 :      《魏氏春秋》载宗室曹冏上书曰: :       「臣闻古之王者,必建同姓以明亲亲,必树异姓以明贤贤。故《传 :        》曰:『庸勳亲亲,昵近尊贤』;《书》曰:『克明俊德,以亲 :        九族』;《诗》云:『怀德维宁,宗子维城』。由是观之,非贤 :        无与兴功,非亲无与辅治。夫亲亲之道,专用则其渐也微弱;贤 :        贤之道,偏任则其弊也劫夺。先圣知其然也,故博求亲疏而并用 :        之;近则有宗盟藩卫之固,远则有仁贤辅弼之助,盛则有与共其 :        治,衰则有与守其土,安则有与享其福,危则有与同其祸。夫然 :        ,故能有其国家,保其社稷,历纪长久,本枝百世也。今魏尊尊 :        之法虽明,亲亲之道未备。《诗》不云乎:『鶺鴒在原,兄弟急 :        难』,以斯言之,明兄弟相救於丧乱之际,同心於忧祸之间,虽 :        有阋墙之忿,不忘御侮之事;何则?忧患同也。今则不然,或任 :        而不重,或释而不任,一旦疆埸称警,关门反拒,股肱不扶,胸 :        心无卫。臣窃惟此,寝不安席,思献丹诚,贡策朱阙。谨撰合所 :        闻,叙论成败。 :        论曰:昔夏、殷、周历世数十,而秦二世而亡;何则?三代之君 :        ,与天下共其民,故天下同其忧。秦王独制其民,故倾危而莫救 :        。夫与民共其乐者,人必忧其忧;与民同其安者,人必拯其危。 :        先王知独治之不能久也,故与人共治之;知独守之不能固也,故 :        与人共守之。兼亲疏而两用,参同异而并建。是以轻重足以相镇 :        ,亲疏足以相卫,并兼路塞,逆节不生。及其衰也,桓、文帅礼 :        ;苞茅不贡,齐师伐楚;宋不城周,晋戮其宰。王纲弛而复张, :        诸侯傲而复肃。二霸之後,浸以陵迟。吴、楚凭江,负固方城, :        虽心希九鼎,而畏迫宗姬,奸情散於胸怀,逆谋消於唇吻;斯岂 :        非信重亲戚,任用贤能,枝叶硕茂,本根赖之与?自此之後,转 :        相攻伐;吴并於越,晋分为三,鲁灭於楚,郑兼於韩。暨于战国 :        ,诸姬微矣,惟燕、卫独存,然皆弱小,西迫强秦,南畏齐、楚 :        ,忧惧灭亡,匪遑相恤。至於王赧,降为庶人,犹枝干相持,得 :        居虚位,海内无主,四十余年。秦据势胜之地,骋谲诈之术,征 :        伐关东,蚕食九国,至於始皇,乃定天位。旷日若彼,用力若此 :        ,岂非深固根蔕不拔之道乎?《易》曰:『其亡其亡,系于苞桑 :        』,周德其可谓当之矣。秦观周之弊,以为小弱见夺,於是废五 :        等之爵,立郡县之官,弃礼乐之教,任苛刻之政;子弟无尺寸之 :        封,功臣无立锥之地,内无宗子以自毗辅,外无诸侯以为藩卫, :        仁心不加於亲戚,惠泽不流於枝叶;譬犹芟刈股肱,独任胸腹, :        浮舟江海,捐弃楫櫂,观者为之寒心,而始皇晏然自以为关中之 :        固,金城千里,子孙帝王万世之业也,岂不悖哉!是时淳于越谏 :        曰:『臣闻殷、周之王,封子弟功臣千有余岁。今陛下君有海内 :        而子弟为匹夫,卒有田常六卿之臣,而无辅弼,何以相救?事不 :        师古而能长久者,非所闻也。』始皇听李斯偏说而绌其议,至於 :        身死之日,无所寄付,委天下之重於凡夫之手,托废立之命於奸 :        臣之口,至令赵高之徒,诛鉏宗室。胡亥少习刻薄之教,长遭凶 :        父之业,不能改制易法,宠任兄弟,而乃师谭申、商,谘谋赵高 :        ;自幽深宫,委政谗贼,身残望夷,求为黔首,岂可得哉?遂乃 :        郡国离心,众庶溃叛,胜、广倡之於前,刘、项弊之於後。向使 :        始皇纳淳于之策,抑李斯之论,割裂州国,分王子弟,封三代之 :        後,报功臣之劳,士有常君,民有定主,枝叶相扶,首尾为用, :        虽使子孙有失道之行,时人无汤、武之贤,奸谋未发,而身已屠 :        戮,何区区之陈、项而复得措其手足哉?故汉祖奋三尺之剑,驱 :        乌集之众,五年之中,遂成帝业。自开辟以来,其兴立功勳,未 :        有若汉祖之易也。夫伐深根者难为功,摧枯朽者易为力,理势然 :        也。汉监秦之失,封殖子弟,及诸吕擅权,图危刘氏,而天下所 :        以不倾动,百姓所以不易心者,徒以诸侯强大,盘石胶固,东牟 :        、朱虚受命於内,齐、代、吴、楚作卫於外故也。向使高祖踵亡 :        秦之法,忽先王之制,则天下已传,非刘氏有也。然高祖封建, :        地过古制,大者跨州兼郡,小者连城数十,上下无别,权侔京室 :        ,故有吴、楚七国之患。贾谊曰:『诸侯强盛,长乱起奸。夫欲 :        天下之治安,莫若众建诸侯而少其力,令海内之势,若身之使臂 :        ,臂之使指,则下无背叛之心,上无诛伐之事。』文帝不从。至 :        於孝景,猥用鼂错之计,削黜诸侯,亲者怨恨,疏者震恐,吴、 :        楚倡谋,五国从风。兆发高帝,衅锺文、景,由宽之过制,急之 :        不渐故也。所谓末大必折,尾大难掉;尾同於体,犹或不从,况 :        乎非体之尾,其可掉哉?武帝从主父之策,下推恩之令,自是之 :        後,齐分为七,赵分为六,淮南三割,梁、代五分,遂以陵迟, :        子孙微弱,衣食租税,不预政事,或以酎金免削,或以无後国除 :        。至於成帝,王氏擅朝,刘向谏曰:『臣闻公族者,国之枝叶; :        枝叶落则本根无所庇荫。方今同姓疏远,母党专政,排摈宗室, :        孤弱公族,非所以保守社稷,安固国嗣也。』其言深切,多所称 :        引,成帝虽悲伤叹息而不能用。至於哀、平,异姓秉权,假周公 :        之事,而为田常之乱,高拱而窃天位,一朝而臣四海。汉宗室王 :        侯,解印释绂,贡奉社稷,犹惧不得为臣妾,或乃为之符命,颂 :        莽恩德,岂不哀哉!由斯言之,非宗子独忠孝於惠、文之闲,而 :        叛逆於哀、平之际也,徒权轻势弱,不能有定耳。赖光武皇帝挺 :        不世之姿,禽王莽於已成,绍汉嗣於既绝,斯岂非宗子之力也? :        而曾不监秦之失策,袭周之旧制,踵王国之法,而徼幸无疆之期 :        。至於桓、灵,阉竖执衡,朝无死难之臣,外无同忧之国,君孤 :        立於上,臣弄权於下,本末不能相御,身首不能相使。由是天下 :        鼎沸,奸凶并争,宗庙焚为灰烬,宫室变为榛薮,居九州之地, :        而身无所安处,悲夫!魏太祖武皇帝躬圣明之资,兼神武之略, :        耻王纲之废绝,愍汉室之倾覆,龙飞谯、沛,凤翔兖、豫,扫除 :        凶逆,翦灭鲸鲵,迎帝西京,定都颍邑,德动天地,义感人神。 :        汉氏奉天,禅位大魏。大魏之兴,于今二十有四年矣,观五代之 :        存亡而不用其长策,覩前车之倾覆而不改於辙迹;子弟王空虚之 :        地,君有不使之民,宗室窜於闾阎,不闻邦国之政,权均匹夫, :        势齐凡庶;内无深根不拔之固,外无盘石宗盟之助,非所以安社 :        稷、为万世之业也。且今之州牧、郡守,古之方伯、诸侯,皆跨 :        有千里之土,兼军武之任,或比国数人,或兄弟并据;而宗室子 :        弟曾无一人闲厕其闲,与相维持,非所以强干弱枝,备万一之虞 :        也。今之用贤,或超为名都之主,或为偏师之帅,而宗室有文者 :        必限小县之宰,有武者必置百人之上,使夫廉高之士,毕志於衡 :        轭之内,才能之人,耻与非类为伍,非所以劝进贤能、褒异宗室 :        之礼也。夫泉竭则流涸,根朽则叶枯;枝繁者荫根,条落者本孤 :        。故语曰:『百足之虫,至死不殭』,以扶之者众也。此言虽小 :        ,可以譬大。且墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立,皆为之 :        有渐,建之有素。譬之种树,久则深固其本根,茂盛其枝叶,若 :        造次徙於山林之中,植於宫阙之下,虽壅之以黑坟,煖之以春日 :        ,犹不救於枯槁,而何暇繁育哉?夫树犹亲戚,土犹士民,建置 :        不久,则轻下慢上,平居犹惧其离叛,危急将若之何?是以圣王 :        安而不逸,以虑危也,存而设备,以惧亡也。故疾风卒至而无摧 :        拔之忧,天下有变而无倾危之患矣。」 :      冏,中常侍兄叔兴之後,少帝族祖也。是时天子幼稚,冏冀以此论感 :      悟曹爽,爽不能纳。 :     --



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