※ 引述《suleyman ()》之銘言： : ※ 引述《KiroKu (kyo)》之銘言： : : 桓遠之改的話就會成創造了一個晉贏的時代，因為歷史上有個人幫晉改變了命運 : : 可是那個人在魏晉卻又不會回到過去，這就是矛盾的地方 : 關於這想法也不能說你錯 問題只在於 基本選用的理論架構不一樣罷了 : 關於穿越時空這個主題 所有的小說 遊戲 電影等等 : 基本上是分成兩大類論調 一種是平行時空的史觀 剛無聊看了一下資料:http://home.kimo.com.tw/ntuaboriginals/0210301.htm 我認為如果採用平行時空的觀念的話，就代表這三方人馬其實是從三條叉路走回來 而這三條路都是實際存在的， 然而採用這種觀念就沒有消失這種事情 遊戲後面日曜使者對月曜使者說，就算你建了一個新的國家就改變了歷史你一樣會消失 而慕容詩也自己心中獨白說要是歷史改變了他就會消失 可是如果採用這樣的觀念來想　你把這邊的歷史導向右了 不代表歷史向左的可能性消失，而他還是繼續存在 就像一條路你右走不是另外一條路消失了 也不是沒人會去走那條路 我想法是既然未來有數種可能，過去也可能有很多種 可能有過去1過去2過去3...有只有桓遠之的，有桓遠之跟慕容詩的 如果說七曜使者使從過去2來的，他們又會造出一個過去3 雖然過去3最後被導向歷史v1，不代表本來產生他們的過去2會消失 換句話說回到過去只是提供歷史新的可能性而已 並不能隔絕本來未來的可能性 而且用平行世界來論改變過去有點怪吧 因為平行的世界本來就是多樣的，如果歷史不是單一那就沒什麼好改啊 只是自己剛好在比較不好的世界罷了。 : 另一種名稱我忘了(汗) 不過基本上是強調歷史的單線發展 也就是不可改變性 : 兩種論調衍生的作品都不少 後者在影史上有個很著名的作品 : 假設有一個人回到過去 做了一些事情 企圖改變未來 : 等他回到原先所屬的時空後 會發現一切沒有任何改變 : 反而在這種史觀的作品中 很常發生的情況是 : 回到"過去"的人做出的事情 其實就是導致他所熟知的"未來"出現的原因 : 舉個例子好了 A在10歲那年 親眼目睹一樁慘案 : 為了某些原因 20歲的A 想回到10年前阻止這件事發生 : 但是回到過去後的A會發現 不論A如何努力 都無法阻止這件事 : 甚至他可能會很驚訝的發現 這個20歲的他 : 其實就是無意間導致這件事發生的元兇 : 簡單來說 在這種史觀下 藉由改變過去以影響未來 是一種完全無效的作法 : 回到過去的人所做的任何事 只是在"完成歷史" 而並非"改變歷史" --

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