※ 引述《suleyman ()》之铭言： : ※ 引述《KiroKu (kyo)》之铭言： : : 桓远之改的话就会成创造了一个晋赢的时代，因为历史上有个人帮晋改变了命运 : : 可是那个人在魏晋却又不会回到过去，这就是矛盾的地方 : 关於这想法也不能说你错 问题只在於 基本选用的理论架构不一样罢了 : 关於穿越时空这个主题 所有的小说 游戏 电影等等 : 基本上是分成两大类论调 一种是平行时空的史观 刚无聊看了一下资料:http://home.kimo.com.tw/ntuaboriginals/0210301.htm 我认为如果采用平行时空的观念的话，就代表这三方人马其实是从三条叉路走回来 而这三条路都是实际存在的， 然而采用这种观念就没有消失这种事情 游戏後面日曜使者对月曜使者说，就算你建了一个新的国家就改变了历史你一样会消失 而慕容诗也自己心中独白说要是历史改变了他就会消失 可是如果采用这样的观念来想　你把这边的历史导向右了 不代表历史向左的可能性消失，而他还是继续存在 就像一条路你右走不是另外一条路消失了 也不是没人会去走那条路 我想法是既然未来有数种可能，过去也可能有很多种 可能有过去1过去2过去3...有只有桓远之的，有桓远之跟慕容诗的 如果说七曜使者使从过去2来的，他们又会造出一个过去3 虽然过去3最後被导向历史v1，不代表本来产生他们的过去2会消失 换句话说回到过去只是提供历史新的可能性而已 并不能隔绝本来未来的可能性 而且用平行世界来论改变过去有点怪吧 因为平行的世界本来就是多样的，如果历史不是单一那就没什麽好改啊 只是自己刚好在比较不好的世界罢了。 : 另一种名称我忘了(汗) 不过基本上是强调历史的单线发展 也就是不可改变性 : 两种论调衍生的作品都不少 後者在影史上有个很着名的作品 : 假设有一个人回到过去 做了一些事情 企图改变未来 : 等他回到原先所属的时空後 会发现一切没有任何改变 : 反而在这种史观的作品中 很常发生的情况是 : 回到"过去"的人做出的事情 其实就是导致他所熟知的"未来"出现的原因 : 举个例子好了 A在10岁那年 亲眼目睹一桩惨案 : 为了某些原因 20岁的A 想回到10年前阻止这件事发生 : 但是回到过去後的A会发现 不论A如何努力 都无法阻止这件事 : 甚至他可能会很惊讶的发现 这个20岁的他 : 其实就是无意间导致这件事发生的元凶 : 简单来说 在这种史观下 藉由改变过去以影响未来 是一种完全无效的作法 : 回到过去的人所做的任何事 只是在"完成历史" 而并非"改变历史" --

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