【聯合報╱本報記者／何定照】 2009.05.24 普普大師安迪‧沃荷的聖像地位，後繼有「人」此刻在匹茲堡安迪‧沃荷美術館展出的「 黑武士計畫」，認為電影「星際大戰」中的角色「黑武士」如同沃荷般，在美國普普文化 中已如聖像，於是模仿沃荷產出精神，邀請上百藝術家各在黑武士頭盔模型作畫，「要不 是沃荷這類藝術家，黑武士計畫不可能成真。」 生於匹茲堡的安迪‧沃荷，藝術最為人知的是透過絹印和不斷重複、變色手法，「大量生 產」著名商品及當代名人樣貌，讓原本屬於大眾文化領域的，因為他的觀念突破，躍登藝 術。沃荷自此大紅，但他又聰明地強調：「不是我創造名人文化；我也變成它的一部分。 」 黑武士特展，宣稱祖師爺正是沃荷。展場中，上百頂黑武士頭盔，呈現繽紛樣貌：有的長 著糜鹿長角，有的笑得很kuso動漫，也有的展現細密工巧繪圖。這些都是歐美日等國普普 超現實主義及地下藝術家（如Gary Baseman）的作品。 然而再仔細看……該展策畫者其實是著名玩具公司DKE Toys，黑武士頭盔正屬其所有。 再想想看……你是否憶起近年在台灣大紅的Be@rbrick等公仔，同樣也是在單一素模上， 變出不同花樣？ 說起來，Be@rbrick和黑武士的創作方式，並無不同。兩者都來自玩具公司，也都請來藝 術家、設計師作畫，數年前Be@rbrick請設計家依照十大名品（如卡地亞）風格等打造的 公仔，拍賣時還高達66萬元台幣。差別只在於，Be@rbrick沒有黑武士的文化來源，少了 理直氣壯的「時代共同記憶」，也就較難進入沃荷美術館。 因此，當黑武士特展說「要不是沃荷這類藝術家，黑武士計畫不可能成真」時，意義有三 重：一，是沃荷讓大眾文化產品，也能理所當然進入藝術殿堂；二，這樣的文化產品，須 附帶大眾共同記憶，而非憑空得來；三，如此藝術與商業結合，現今已理所當然。 但若從沃荷當年是獨立作畫、並非與任一企業合作的脈絡看來，黑武士特展的精神，或許 和日本藝術家村上隆更貼近。 村上隆暴紅，正源自90年代與玩具公司海洋堂合作人形（figure），另一方面，兩者美學 系譜都承襲卡漫（「現代」普普）。然而既是在美國，沃荷的招牌還是比較好用，難堪的 是，在資本主義超級化的今日，沃荷當年突破性的觀念，恐怕早已被忘卻，徒留繽紛表象 了。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.206.64