1. 自介：參加舉辦讀書會都不能過半年的人 2. 對象：不拘 但希望不要兩手空空的來 在歷史歡迎有人來討論戰史 小說我有推理大王等你 像東野圭吾 還有像Tom Clancy的軍事小說也行 來點蒼涼也行 張愛玲 還是寫民初的圍城 錢鐘書式的幽默讓你走不出來 電影 1990年西德拿到世界杯　東西德步向統一　麥當勞食物不好　 　　　　　從再見列寧到巴黎　1968 台灣保釣　巴黎左傾　搖滾又反戰 　　　　　１９９０年台灣村上風起　1968　早稻田左派學生罷課　披頭四 小野洋子 前衛 攝影 還是反戰 莒哈絲 共產主義 廣島之戀 忘不了的中國戀人 死於法軍槍下的德國戀人 九州 Sad Vacation 沒有歸屬 沒有去處 你那邊幾點了 台北車站的天橋不見了 記得嗎? 3. 目標: 重現當年保釣 黨外 戒嚴底下有的讀書空氣 或者說太嚴謹的不好玩 反抗才好玩....悶著太無聊 4. 原因：過去的讀書會有電影, 小說, 連社會議題性質都討論, 英文口說也有~ 不過也碰過老外至上的人 吃了很多苦頭 有的人非他講的對莫屬 什麼人都有 不過讀書會總是讓自己update和renew的機會 社會也不是一種樣貌 讀書會相形之下也讓我接觸到平常碰不到的人 好比數年前 打算以流浪似去旅行 總被人家笑瘋子 其實瘋子多的是 在現實與夢境間 流浪不見得是一種出走 也不是一種找尋 它是凝視的力量 讀書會是一個公共場域 開放空間多元文化 讀者/大眾的身份是不會像法蘭克福學派的學者講的 是被養出來的 喜好什麼與否 不是那麼重要 前提是要有異聲 5. 地點：台北(八月底開始或兩周一次) 台南(每周聚一至二次) 6. 時間：未定 7. 方式：非限於小說電影的討論上, 也有理論型的廣泛解讀, 像馬克思主義其實不單是刻板的共產主義, 也引發電影理論,文化理論,經濟理論,語言學的爭戰 讀書會是讀者式文本生產的最佳地點 在這裡沒有大師 沒有人跟你收錢 去留與否自行決定 或者說本來就沒有主題!有主持人制是好的, 每次會有個方向 但發言是自由的, 也不是誰講了對! 在1957年台大夏濟安雖引進現代文學, 而日本關於寫實和現代的論戰卻在七零年代才有!(論經濟條件台灣沒有那個土壤) 換言之台灣的文學論戰是建構在想像裡的!現在也一樣!深究之下, 只是把洋人的東西強加於自己的東西之上! 如同中國的想像,寄身在台北的路名之上!一座台北城,整個大中國的夢! 就事論事, 憑空亂揮劍總沒啥意思! 8. 範圍：略 9. 人數限制：四人 10.解散條件：再議 --

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