1. 自介：参加举办读书会都不能过半年的人 2. 对象：不拘 但希望不要两手空空的来 在历史欢迎有人来讨论战史 小说我有推理大王等你 像东野圭吾 还有像Tom Clancy的军事小说也行 来点苍凉也行 张爱玲 还是写民初的围城 钱钟书式的幽默让你走不出来 电影 1990年西德拿到世界杯　东西德步向统一　麦当劳食物不好　 　　　　　从再见列宁到巴黎　1968 台湾保钓　巴黎左倾　摇滚又反战 　　　　　１９９０年台湾村上风起　1968　早稻田左派学生罢课　披头四 小野洋子 前卫 摄影 还是反战 莒哈丝 共产主义 广岛之恋 忘不了的中国恋人 死於法军枪下的德国恋人 九州 Sad Vacation 没有归属 没有去处 你那边几点了 台北车站的天桥不见了 记得吗? 3. 目标: 重现当年保钓 党外 戒严底下有的读书空气 或者说太严谨的不好玩 反抗才好玩....闷着太无聊 4. 原因：过去的读书会有电影, 小说, 连社会议题性质都讨论, 英文口说也有~ 不过也碰过老外至上的人 吃了很多苦头 有的人非他讲的对莫属 什麽人都有 不过读书会总是让自己update和renew的机会 社会也不是一种样貌 读书会相形之下也让我接触到平常碰不到的人 好比数年前 打算以流浪似去旅行 总被人家笑疯子 其实疯子多的是 在现实与梦境间 流浪不见得是一种出走 也不是一种找寻 它是凝视的力量 读书会是一个公共场域 开放空间多元文化 读者/大众的身份是不会像法兰克福学派的学者讲的 是被养出来的 喜好什麽与否 不是那麽重要 前提是要有异声 5. 地点：台北(八月底开始或两周一次) 台南(每周聚一至二次) 6. 时间：未定 7. 方式：非限於小说电影的讨论上, 也有理论型的广泛解读, 像马克思主义其实不单是刻板的共产主义, 也引发电影理论,文化理论,经济理论,语言学的争战 读书会是读者式文本生产的最佳地点 在这里没有大师 没有人跟你收钱 去留与否自行决定 或者说本来就没有主题!有主持人制是好的, 每次会有个方向 但发言是自由的, 也不是谁讲了对! 在1957年台大夏济安虽引进现代文学, 而日本关於写实和现代的论战却在七零年代才有!(论经济条件台湾没有那个土壤) 换言之台湾的文学论战是建构在想像里的!现在也一样!深究之下, 只是把洋人的东西强加於自己的东西之上! 如同中国的想像,寄身在台北的路名之上!一座台北城,整个大中国的梦! 就事论事, 凭空乱挥剑总没啥意思! 8. 范围：略 9. 人数限制：四人 10.解散条件：再议 --

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