※ 引述《Misty (等價交換自由~30oz的黃金)》之銘言： : ※ 引述《benchen (南瑤)》之銘言： : : 另一個角度，一個立論是由先天八卦，一個是後天八卦，不是不可以由先天解釋後天， : : 問題在於，有沒有能耐將先後天八卦都能圓融。 : 這使得我想到契機的問題，如果只是單論事物發生的契機或是動向， : 那麼怎麼樣解釋應該都說得通，只是人類的凡眼有沒有能耐看得出 : 來這裡面蘊藏的奧妙。 : 至於怎麼樣立論，用什麼學派，其實我個人認為學到一個專精的地步之後， : 其實最後都是相輔相成的。因為梅花易有的時候著重一個觸機(也就是動心起念)， : 不知道這樣子正不正確，但是一旦看破這個觸機，卦象就只是一個事件的現象， : 也可以說是一種機率空間投射出的實像，只能指出發生的機率朝向這個方向的 : 機率是最大的，但是並不代表其他的可能性不會發生，只是需要自己去發覺。 : 所以用這個理論來驗證過去發生過的事情，卦象呈現的就會很準了，因為這個 : 是已經投射過已經發生過的實像，所以驗證出來的機率會比尚未發生的事件大 : 得非常多。 : 水月 陰陽，是變化的: 生死流轉，往來之間，春去秋來， 陰陽，是相對也相成的: 有無相生 難易相成 長短相形 高下相傾 音聞相和 前後相隨 陰陽，也是人事規範: 君臣，夫婦，父子，兄弟，朋友(人我)，進退，用之則行舍之則藏 陰陽，也是自然 日月，天地，男女 談陰陽就要全面，東海哲學所的鄺芷仁教授書中言到:中國人生活離不開陰陽哲學 所以，要談陰陽就不能只談算命，不過，挺可悲的是，一些念哲學科班的， 談到陰陽，談到易學，就只有想到算命，把其他東西都丟了， 難道這是亡文化的徵兆?國之將亡嗎? -- 清風不識字 何必要翻書 ~~~自惹寂寥 自找困擾 --

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