自從《血鑽石》(Blood Diamond)之後，李奧納多狄卡皮歐似乎就開始對政治、文化、種 族、權力等議題產生相當高的興趣。在這篇非洲大陸的控訴書寫裡，李奧納多飾演的主角 從一開始為錢為利，轉而發現這些不義之財的最終來源，隱含的是一連串奴役剝削的金權 生產過程。《血》電影高潮，是主角發現真相，重獲良知付諸行動，拯救他者的道德與人 性發揚的「關鍵時刻」。 可是，這個最終時刻，在鑽石與權力之外，其實早就來臨，時時刻刻發出警訊，需要 我們的發現與行動。在「第11個小時」，當人類的存亡已走到最後的關鍵最後一小時，當 末日倒數開始，人類能否還是置之不理? 這是本片《第11個小時》名稱的由來：在最後一個小時，在永恆的午夜12點來臨之 前，當上帝賦予人類的珍貴魔法─我們的湛藍地球─在1個小時之後就會失去法力，只剩 下「灰姑娘」的絕望，玻璃鞋不見了，穿它跳舞的人類也一起滅絕，身為製片與旁白的李 奧納多想說的是，請把握這最後一個小時，拯救我們的地球吧! 當然，對環境保育有高度關切的電影作品，這不是第一部。如果你覺得《明天過後》 (The Day After Tomorrow)只是一部偽環保的好萊塢特效大片，美國前副總統高爾親身說 法的《不願面對的真相》(An Inconvenient Truth)卻是貨真價實的環保紀錄片，鉅細靡 遺地呈現地球此時此刻面對的迫切危機。 在環境保護的「意識覺醒」運動裡，《不願面對的真相》不啻鳴起革命的第一聲槍 火。可是，作為一部意識覺醒的紀錄片，《不》有著它自己本身可能的呈現與觀點問題。 以呈現手法來說，《不》大量運用了許多晦澀的科學語彙，雖然高爾盡其所能，闡釋所謂 「溫室效應」、「全球暖化」、「冰河再現」的重大環保概念，電影免不了還是必須援引 極其可觀的數據與論證，對普通觀眾有一定的接受困難。 再者，《不》片完全以高爾的單獨視角切入地球危機，既使先排除輿論譴責的個人「 造神運動」，這樣的單一視角(雖然必定先融合吸收了各家各派學說理論精華)的問題呈現 法，卻容易讓人聯想到教授的呆板上課。當環保意識的大眾化、普遍化，已經是刻不容緩 的生死議題，《不》片的高度個人化風格與科學語法，在某種程度上，反而(有意或無意 間)預先排除了大量讀者群的可能。 以這兩方面而論，這是《第11個小時》比《不願面對的真相》更突出的特色，也是 我認為更值得推薦的原因。至少，本片絕非李奧的專制一言堂，而是多重觀點的融會與揉 雜。片中除了邀請到許多專家學者，講述我們不願面對的可怕真相，從不同學科學門的角 度，分析地球危機的不同面貌；難能可貴的是，《第11個小時》更聚集了不同族群，不同 性別的「普通人」觀點，直接採訪他們的看法。如紀錄美洲原著民酋長想法時，觀眾再也 不必擔心科學術語忽然乍現，因為酋長從自身歷史與居住環境出發，講述的是人人都可以 接受的「天人合一」、「勿與自然爭」的草根土地觀念。少了行話與數據論證，本片帶給 觀眾的卻是更為強烈的心靈衝擊。 這樣高度的心靈震撼，同時呈現在與《不》片迥異的視覺風格。當高爾還在奮力用 抽象觀念代替更為具體可怖的影像，《第11個小時》直接引領你去觀看這些具體事證，從 片頭短短的幾分鐘畫面濃縮，紀錄卻是那麼怵目驚心的畫面。原來「地球真的已經生病了 」，「全球暖化」原來不存在艱深的分析學，也不是泛政治化的虛擬議題，它就真真實實 發生在我們週遭，每一分，每一秒，就在你呼吸的空氣裡，就在你喝的每顆水分子裡。地 球危機，從來就不是遠方的戰聲或異地的雷響，而是此時此刻，正在發生，一種猛暴型『 現在進行式』! 透過如此直接的視覺語彙，觀眾可以立即感受到一種急切的環保訴求。最終，閱完《 第11個小時》，人類其實還是有自我救贖的可能。可是，意念產生的這一當下，時間已經 從00:59:59開始倒數計時了，58、57、56．．． 圖文版: http://www.wretch.cc/blog/calvinoblog/17225185 -- 『寫作的零度』 http://www.wretch.cc/blog/calvinoblog --

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