看板sky
標 題Re: 請問中秋節 在天文上有無任何天文意義??
發信站(null) (Sun Oct 2 08:51:03 2005)
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節氣是根據以往的農曆而訂的; 但現代的會因改變而訂定不同的日子;
而南方會又有一點改動 (緯度);
但由於是與天氣有關; 但與緯度也有關;
部份是與同緯度的天氣是相關的;
但不同的地理也會有影響.
中秋節, 不是月亮最圓最亮嗎?
你說天文上有何意義呢?
"思念苦無藥" <
[email protected]> 在郵件 news:
[email protected]
中撰寫...
> ※ 引述《[email protected] (Spitzer葡萄)》之銘言:
> > ==> [email protected] (Riker) 提到:
> > > 四季是用二十四節氣來分的
> > > 跟幾月沒直接關係
> > > 幾月只是大略的說法
> > > 讓你好記一點
> > 24節氣的陽曆日期是固定的 (頂多正負一天吧)
> > 所以四季也是可以跟月份有直接關係, 只是某季節之始未必是某月之始而已
> > 而事實上,要說四季是由24節氣來決定,其實也未必.
> > 依緯度與氣候型態的不同, 有些地方可能十月就算冬天了, 有些要到一月
> > 不論用月份還是用節氣, 春夏秋冬本來就是一種概略的概念而已.
> 事實上因為歲差的關係 每年的節氣都在變...
>
> 而且節氣是先人訂的 應該只在中國適用吧~
> --
> 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不
祥之器非君子
> 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺
人者則不可得志於天下
> 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀
悲泣之戰勝以
> 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓
天地相合以降甘露民莫
> 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知
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