看板sky
标 题Re: 请问中秋节 在天文上有无任何天文意义??
发信站(null) (Sun Oct 2 08:51:03 2005)
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节气是根据以往的农历而订的; 但现代的会因改变而订定不同的日子;
而南方会又有一点改动 (纬度);
但由於是与天气有关; 但与纬度也有关;
部份是与同纬度的天气是相关的;
但不同的地理也会有影响.
中秋节, 不是月亮最圆最亮吗?
你说天文上有何意义呢?
"思念苦无药" <
[email protected]> 在邮件 news:
[email protected]
中撰写...
> ※ 引述《[email protected] (Spitzer葡萄)》之铭言:
> > ==> [email protected] (Riker) 提到:
> > > 四季是用二十四节气来分的
> > > 跟几月没直接关系
> > > 几月只是大略的说法
> > > 让你好记一点
> > 24节气的阳历日期是固定的 (顶多正负一天吧)
> > 所以四季也是可以跟月份有直接关系, 只是某季节之始未必是某月之始而已
> > 而事实上,要说四季是由24节气来决定,其实也未必.
> > 依纬度与气候型态的不同, 有些地方可能十月就算冬天了, 有些要到一月
> > 不论用月份还是用节气, 春夏秋冬本来就是一种概略的概念而已.
> 事实上因为岁差的关系 每年的节气都在变...
>
> 而且节气是先人订的 应该只在中国适用吧~
> --
> 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不
祥之器非君子
> 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀
人者则不可得志於天下
> 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀
悲泣之战胜以
> 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾
天地相合以降甘露民莫
> 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知
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