這問題和 上帝為什麼要創造人 或者 我為什麼活著 之類的問題還真像 我也不知道答案是什麼 也沒啥興趣去問答案是什麼 反正活著就活著啦 當一天和尚撞一天鐘 這樣的態度跟佛教的態度一樣嗎？ 佛教好像不去追問太形而上的問題 而只是切實的活著面對當下生活 不知道 我不知道 這樣算不算一個答案咧？ ：P ※ 引述《[email protected] (過去影響現在)》之銘言： > ※ 引述《pinecypress (啞巴的話)》之銘言： > : 之前聽過一種說法：人生下來各帶有不同的任務。 > : 絕大多數的人都是忙著生涯規劃(如何拿到學位、如何賺錢、結交男女朋友等) > : 鮮少想到人到底為了什麼要活在世上？ > : 工作和錢這些東西都將在死後不再擁有。 > : 甚至於在一起相處幾十年的家人也會因為一個個的逝去而再也見不到彼此的身影。 > : 除非人死後化為鬼還能夠互相聯繫。(這種說法不知是否為真？) > : 同樣地，人死後化為鬼，鬼又是為了什麼而存在？ > : 生活於地球上的各種昆蟲鳥獸又是為了什麼而存在？ > : 最近這幾天看到一本書，書中無意間提到「人為了什麼而活？」 > : 我仔細回想，我還真不知道我是為了什麼而活下來哩？ > : 有沒有板友可以用靈學的角度或者是其他的面向來解釋？ > 若真的仔細分析，會發現找不到理由。 > 從粗略來看，無論在什麼樣的情況下，人的心永遠都嚮往著「活」、「存在」。 > 但真的要問「為什麼？」 > 我只能回答「我不知道」。 > 我個人曾經因為找不到理由，而一度沮喪過。 > 但至少我找到了一個所有生命的共通特性──那就是「追求持續地生存」。 > 無論理由為何，所有行為之出發點都是希望獲得持續地生存。 > 以持續生存為樂，以毀壞為苦，這是所有生命的一個共通特性。 > 即使只是個靈魂而沒有肉體，也不例外。 > 若綜合佛教的觀念， > 或許這種「沒有任何理由的推動力」跟「無明」有關.... > 這就有待進一步探討了。 > 以上僅供參考 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可 61-230-36-3.dynamic.hinet.net海