※ 引述《gnuj (星斗情)》之铭言： : 啧，实在有点不想理有些人爱讲不讲的。 : 但sam sun，建议你要弄清楚一个基础的观念，书要再多读一些。 : 协纪辨方书中，卷一本原一之五行生旺，对於生死所这个概念， : 已经做了总结。 : 当讲到五行这个概念时，是没有阴阳观的，因此就是一般讲的阴阳 : 同生死。但要搞清楚，此时是在讲<<五行>> !! : 但同一段末，又明确赞扬了，阴阳不共生死的说法，也符合道理， : 此时就是要分十干。 : 这实在很清楚了。 : 我再简单列一下 : 汉 <五行大义> 没有提到分阴阳时，要怎麽分生旺，只提到"五行" 我印象中也是这样 不过我想问一下 五行大义不是隋朝的萧吉着的吗？＠＠ : 五代 <渊海> 卷一 "又论五行生旺衰绝吉凶" 当时已知有阴阳顺逆不同 : 读者要注意看，作者接受，但不接受只以此来论吉凶 : 宋 <五行精纪> 明确两个观念都接受 : 其余古书请自行查阅，<协纪> 是观念考原总结之大成。虽不见得 : 解很详细但都有结论，是官方版公布全国遵守的。这些基本观念远 : 比算命师强太多了，因为没搞清楚要杀头，这样了解吗。 所以...您的意思是指说 最早的五行是没套入阴阳的概念 而是在过程中慢慢把阴阳的概念融入 是这样子的吗？ 那麽再阴阳的概念还会融入五行之前 甲木跟乙木又有什麽分别呢？ : 现代人，独尊喜忌，形成断代之学，但又要把一些古法的观念融接一 : 起用，後人不查，就搞不清楚本原。 没错...真的是如此... 其实现在很多用法都是出自古法 但很多人有在用却都不知道出自哪里 有时候看书看到了才知道原来出自古法 : 那到底哪个观念可用，当然都要用，但端看你用的八字技巧全不全面。 : 要仔细看书，协纪後断已经讲的很明白，若无阴阳顺逆，怎能搞定全部 : 的禄命或是日家所需!! : Gnuj 2013/5/31 所以...您的意思是否是指说 阴阳同生死跟阳生阴死都会用到 只是要看什麽情况下才来决定取用 是这样的意思吗？ 协纪辨方我到现在还真的都没看过...(汗颜) 我会抽时间把您所说的五行生旺的部分再看一看 最後，感谢您的回覆 --

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