※ 引述《sam73 (风君)》之铭言： : : 解很详细但都有结论，是官方版公布全国遵守的。这些基本观念远 : : 比算命师强太多了，因为没搞清楚要杀头，这样了解吗。 : 所以...您的意思是指说 : 最早的五行是没套入阴阳的概念 : 而是在过程中慢慢把阴阳的概念融入 : 是这样子的吗？ : 那麽再阴阳的概念还会融入五行之前 : 甲木跟乙木又有什麽分别呢？ 易(阴阳)，五行(五德之说)，九畴，三才，纳音，运气说 ，生克，12次舍(宫)系统，占等。在一开始并没有融在一 起。是逐渐结合，晚至汉代看到结合的产物。 即始现在已经习以为常的五常配五行，方位配五行，都是 後代产物。但今人常在这些已经纠结在一起的观念中想要 厘清明确的概念，进而看懂命盘，这还是要经过相当时间 的整理思辩。不过这没什麽密诀，只不过是书报整理罢了。 甲乙木当然有差别。不然分十干何用? 很简单，甲木见 亥卯未跟乙木有亥卯未，哪个较强?? 我记得很早前就有 发文提示过，强旺是两个概念。玩喜忌派的人一定要搞得 清楚。绝不是任铁桥讲的不过是12个定名。那实在太逊了。 况且，他讲的十神定格，更证明他对强弱旺衰的理解不全。 : 所以...您的意思是否是指说 : 阴阳同生死跟阳生阴死都会用到 : 只是要看什麽情况下才来决定取用 : 是这样的意思吗？ 对，两种都会用到。 但若只专重现代民国後的喜忌派，就算古书叨叨念，也是 只想要二选一。这不是选择题。(良心的建议) Gnuj 补充一下: 关於前人曾有过多少努力想突破八字的传统架构，可以找一下民国初年 到抗战前的八字书，这些书应该都已经从大陆的图书馆流传出来，用心 收罗就会有，不要当密诀。多看就知道，何时用五行看，何时用十干顺 逆看。 不是遇到啥老师跟你说看强弱用共长生，看神煞，人元就用顺逆。没这 回事。或是提到滴天髓说: 『阴阳顺逆之说，洛书流行之用，其理信之有 也，其法不可执一。』就说刘先贤不赞同顺逆之说，所谓不可执一，就 说的很清楚了，不是选择题。要看情况。但是协纪所编是为了日家选择为 主，所以神煞很重要，要分顺逆。但是八字结构中从早期唐到现在，有 很多套方法，本来就是各有所用。这早就很清楚了。因此根本没有要不 要顺逆的问题。也不是为了神煞才要用的。过往，不同时期的概念衍变 ，并非如此。要搞清楚演变的过程，熟先熟後，喜忌观也发源甚早，但 只到了明中及清代才过於重视强弱。早期的喜忌观并不是这样。 -- ********************************* http://www.wretch.cc/blog/gnuj53 ********************************* --

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