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哦,在这跟人谈论这种文献部份,常找不到对手,老是发现对方就 开始转换方向。来找我论的网友有相当数量,如果没有用,怎麽会 信件一直源源不绝。 所以呢,如果只是要表达自己主观认定的事,并无交流之意,那就 算啦。命理非纯玄学。这对我来说也是不需要交流的结论。我的看 法八字是干支历,它就是从中国独有的干支历出来的。该怎样排, 就是怎样排。论断是之後的事。先排对了。再谈徵验。不是事事徵 验。那信口词黄谁来判断? 共盘命是我在此版一再强调的现况,这 本来就是一直存在的问题。除非有人说他有解共盘的手法那再探讨 。因为对我来说,我早已如是操作。若没有,只是一味触机,玄学 那就非同一层次。谈也无味。 不过这也曝露,一般命师用力在养家糊口上,因此只专注能不能论 ? 能不能论准。论准就会对问命者有益吗? 有多少人因此有改变, 有变好??这也应该要统计一下。君子问命是求精进,一般人问命是 要求改运,论准跟能改是冲突的,那表示要二选一罗。这又是一个 我在网志提过的问题。这是不能妥协的,但实相是如此吗??? 真是又浪费一堆时间。回去批命。 Gnuj ※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之铭言: : 从学术研究的角度来说,文献探讨不但必要,而且价值非凡。 : 然而,回到讨论的基点,以「区分早子夜子」这个论题来说, : 更重要的是,讨论是否应区分早子夜子,仍应由「区别实益」的 : 目的性来加以审视,会更贴近学术应用的价值面,而不仅仅是钻 : 钻故纸,打打嘴泡。如果要探讨「区分早子夜子」的必要性,除 : 了以文献探讨的方式来统合归纳古往今来各家学说论点之外,更 : 应该运用案例推理来做实证性研究,这才能有效的证明「区分早子 : 夜子」确有其必要性。研究命题的区别实益,必须是有助於八字推 : 命的正确性,这必须由收集相当多的实际案例,足够质量的样本数, : 加以分析归纳之後,才能得出较具说服力的结论。然而,目前除了 : 甲说乙说大家说以外,其实任何人都可以随便说;这肇因於八字推 : 命的理则并不具备绝对的一致性;也就是说,我们引用甲说来论断 : 时,感觉很对味,用乙说论断时,结果也不差,这就造成了模棱两 : 可的困局。之所以会如此,是因为八字的推论过程并不是纯粹的公 : 式或一成不变的规则,这也是八字推命理则难以绝对标准化的原因。 : 爰此,必须先发展出一套具备信度及效度的检证标准,这必须是一组 : 足以突破「共盘率」限制,而能适用於每一个人的标准公式,否则, : 就很难建立一个令人信服的检证标准,也就不可能针对区分早子夜子 : 的区别实益做出有效及可信的案例推论实证研究。 : 换言之,如果我们还摸不清要抓的鱼可能有多大,那我们也就设计不出 : 来适合这种鱼的筌;拿古人设计出来的各种鱼笼来比较,也还是无法实 : 际的抓到鱼。所以,一味的文献探讨,而忽略了如何检证八字推命理则 : 的方法,对於提昇八字论断的正确性,是很难有所实际突破的。 : 何谓「命理」?愚见以为,即是「阴阳五行的推论过程」,其根源必然 : 离不开传统的阴阳五行自然哲理。十二支由子至亥,循环无端,乃是顺 : 应自然之理;时柱交子,日柱随换,乃是随顺秩序之意,岂有子时初刻 : 不换日柱之理?此无异以人为干涉自然,违悖阴阳随顺之道。 : 愚见以为: : 在无法提出放诸四海而皆准的八字推论检证标准之前,仍应以传统的 : 阴阳五行理论做为推论的基调与思考理路的根本,如此才不会偏离八字 : 命理学的基本原理原则。 : ※ 引述《gnuj (星斗情)》之铭言: : : 嗯,我赞同您此篇所言,这没有什麽问题。 : : 鱼与鱼筌都要兼具。我发觉您误解我的意思。溯源与论断是可以分开看。 : : 但对於技巧的使用以及扩展就会有差别。八字的基本象由历法来,这种干 : : 支历是中国独家。因此干支历的起源以及排法当然要有所讲究。这是一切 : : 论断的起点。但不是终点。我想您也不会反对。 : : 至於时辰确认确实在古代是问题,全国的报更都是由京城发布,传到边陲 : : 地区,误差有到五个时辰的。这在古代也是用其它方法解决。这有点忘记 : : 了,资料在台湾,不过网路上应该找得到。 : : 古人对於一天中不同时间的叫法也有达十种名称。当代命师要依此定时辰 : : 应该也是有的。 : : 考古并非没有用。比如八字中现代没在用的"游年"五行大义及敦煌占卜 : : 书中有不同的方法。但是海外还有第三种方法。在禄命法演变过程中,这属 : : 於八卦配八字的一段失传历史。事实上也跟八字取数有关系。这些都是考古 : : 之功的一小部份。历史上战乱造成的知识断层极为严重。有这些研究出现, : : 对於回归完整方术原貌是很有意义的。 : : 这些溯源都能够抓到古人创造八字前身理论的思路,甚至对现代八字技巧 : : 的原理能有所启发。我们有兴趣的是八字这个禄命系统怎麽融和前代系统, : : 又有哪些曾经被丢弃。八字古书虽多,失传的更多。越挖就越有收获。把它 : : 的脉络源流呈现出来,自然对於使用八字这个系统会更有体认。往往理解了 : : 前代禄命系统的原理,反倒觉得比现代某些概念要好用,那直接复古也很好。 : : 八字因为是历法本身,所以它能随时代潮流融入融出不同的方术系统,这是 : : 玩八字很有乐趣的地方。 : : 当然不同人用不同的方法玩同一种鸟,最终还是要有验。 : : Gnuj --



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1F:→ souldragon:G大 信件源源不绝通常是因为免费 准不准是另外的 XD 02/14 17:32
2F:→ gnuj:呵呵,谢谢分享你的经验。 02/14 22:22
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5F:→ gnuj:楼上,你自己也要再多下功夫,因为我们看你还很多没过。加油 02/14 23:30
6F:→ caselook:可以请gnuj大论一下文章代码: #1EtOaKoB (8words)命例吗? 02/15 15:45
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9F:推 Induction:话不投机就拿命来考, 网路就是这样, 太多了, 我笑了. 02/24 02:01
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11F:→ Induction:很怪吗? 再来, 假设命造叙述为真,穿凿附会总是有办法的. 02/24 02:03
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