※ 引述《herzog (我超越你了)》之铭言： : 感谢指教 : 我是按书上写的逐一比对 : 格局天干之合有符合五条件 : 1.相邻干合 : 2.月支有寅 月支为寅，不应该是「戊癸化火」的必要条件。 反而是巳、午月，还比较有道理。 : 3.命盘中火的干支较多 这是合理的。 : 4.命盘中没有水的干支 未必如此，如果水只是支中余气，影响不大。 : 5.无妬合情况 妬合又称「争合」，是两戊合一癸，或两癸合一戊， 妬合不只是考虑天干之间，天干与支藏人元之间， 也会产生争合。 : 主要想请教天干化合後是不是就要以化合後的八字论命? 这要从两方面来说： 一、如果是考虑整体八字的喜用神，合化之後的「权值」会变大， 如此，有利於辨认出各天干的喜用宜忌。 但是不要认为戊癸化火之後，戊与癸的特性都改变为火了， 戊仍是土，癸仍是水，只是在特定的八字组合下，可以暂时 忽略掉土与水的性质。 二、在实际推命上，四柱中戊癸化火的性质仍然受到大运干支 与流年干支的影响，因此，不可拘泥。 : 对这点很感到疑惑 : 因为书上只写如何判定有没干合 : 没说有之後对命盘产生怎样的影响 因为对於命盘的影响，只有在分析喜用神时，才有较为明确的理路。 至於在讨论运程的五行生克时，变化很多，不可拘执一端。 -- ■七种不花钱的布施，施比受更有福..^^ 一、和颜施：和颜悦色的待人。 二、言施：言语鼓励他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈爱和善视人。 五、身施：身体力行助人。 六、座施：让座给老弱妇孺。 七、察施：察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kM,k --

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