大声喊出你的传统名字 汉人朋友常说一句话：「行不改名，坐不改姓」，说这是他们的传统观念，绝不能违逆 。同样在台湾这块土地上生活的原住民，为什麽在「名字」这件事上，却是谁来统治我 们，我们就改成他们的名字，无论是清领时期、日治或国府时代，乃至西洋宗教进入部 落，我们被称呼的名字都是「别人给的」名字，而不是传承千年、与生俱来的传统名字 。即使到今日，姓名条例已经通过了10年，原住民回复传统名字的人数还是相当有限， 许多人仍坚持用与本族、部落或家族无关的「汉名汉姓」，这难道是预言台湾尊重多元 族群、多元文化的理想难以实践？ 民国84年立法院通过了姓名条例修正案，赋予原住民回复传统名字的权利，多位原住民 立委参与了这项法案的修法，并肯定这是保障原住民姓名权的伟大法案，并认为如此将 可「兼顾原住民姓名权实际需求与维护传统文化功能」。这个理想，後来在一群推动复 名运动的朋友共同努力下，到今年的4月底止，终於突破了千人。虽然只占了全国原住 民总人口数的千分之2，但是1千多位族人朋友能够在一片拥护「汉名汉姓」的台湾社会 中，承受他人异样的眼光，勇敢的秀出自己的原名，让传承千年的名字重新找到诠释文 化和历史的机会，应该给他们掌声鼓励。 终於破千人回复原名 去复名的1043人当中，有老人、有妇女、有工人，还有带着新生儿全家一起复名的家人 ，他们体认了只有回复名字，才能传承文化、只有回复原名，才能展现主体性，族人朋 友不畏汉人异样眼光，也不畏户政单位的刁难，通过这一步，族人更清楚什麽是民族尊 严，什麽是有自信，什麽是「自主」。今天，这1千余人，大声的喊出了自己的传统名 字，他们说：「不要怕，你们也可以」。 原住民因文化、语言与汉人不同，加上教育、经济等处於台湾社会的结构性弱势地位， 因此，长久以来使用汉名汉姓，就是希望早日融入汉人的社会，族人身在汉人的社会中 ，除了祈求能够安身立命，安稳度日外，最好也不要被认出是「原住民」，因此，「复 名」是每个族人生命中的重大挑战。 立法院的原住民立委，他们是原住民菁英中的菁英，其意见受到主流社会的高度重视， 所受的社会压力最小，不用担心找不到工作申请不到信用卡。他们在部落是「喊水会结 冻」，比部落领袖还要伟大的人物，可以说每个原住民立法委员都是统领数百个部落的 超级大头目。但是，他们没有与原住民可连结的名字，他们的名字每天出现在报纸、电 视上，但是却没有人喊得出他的原名。历届的原住民立委当中，除了前立委马赖˙古麦 、巴燕˙达鲁、瓦历斯˙贝林外，目前10位立委都还是「3个字」的汉名汉姓。 期待原民立委带头改 我们很羡慕维吾尔族有「吾尔开希」，因为当他出现在媒体时会说：「我是吾尔开希」 ；我们也很羡慕蒙古族有「斯琴高娃」，他让自己的族群名字放光。如果原住民立委回 复传统名字，将像维吾尔族的「吾尔开希」和蒙古族的「斯琴高娃」一样，让汉族占多 数的台湾社会也能习惯非汉族的名字，原住民在台湾这块土地会像萤火虫一样照亮黑夜 。 原住民复名运动破千人，但点滴不能滋润大地，我们期望，原住民立委作为族人所信赖 的政治菁英，能够做复名的表率，作未来复名的2千人、1万人，甚至原住民46万人的标 竿，未来每一个原住民名字後面美丽的故事，将会被看见，成为台湾社会所有成员共同 的资产，原住民更能挺直站立大声说：「身为原住民，我很骄傲」。 马跃˙比吼（mayaw biho）为纪录片工作者 舞赛˙古拉斯（wsay kolas）为广播电台主持人 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.7.59