读者来稿:独立之外的选择 纪录片《独立之前》观後感 ■陈宁 立报新闻 http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=27008 2002年，陈水扁与各原住民族代表所签订的「新夥伴关系」、「国中有国」的说词言犹在 耳，在高雄县大寮乡台糖土地上近3百户自力造屋，人称「高砂国」的原住民族人们，却 在2004年的6月间，遭到所谓来自「他国」的6百多名警力，强制拆除房舍。 高砂国的由来，源於一名原、汉混血的苏姓男子，在2003年向台糖承租一笔6公顷的土地 後，开始招揽从原乡迁徙到都市工作的原住民，以每户3千元的价格将土地出租供其建屋 居住、耕种。 2004年陈水扁当选连任，苏姓男子更根据其所提出的新夥伴关系、准国与国关系等说法， 号召这群原住民建立高砂国。 然而，苏姓男子最终因非法占用土地锒铛入狱，高砂国被高雄县政府认定为违建，住户被 迫强制拆迁，族人们纷纷大喊「受骗了」。身为善意第三者，原住民们辛苦建立的家园在 没有任何配套措施的情况下，迅速被无情怪手拆毁，族人的尊严，在一场政治游戏结束後 ，被不再是夥伴的政客给践踏。 高砂国聚落的部份族人，坚持就地留下抗争，其中一名来自台东的阿美族人陈光复的一席 话：「这块土地是A型的，我也跟它一样是A型的。」毫不保留的透露出人与土地的情感， 也传达出族人离乡背井在都市中开辟新家园的艰辛。 但在没有太多外援介入的情况下，留下的住户日渐减少，3个月後，高砂国正式走入历史 ，族人们流徙至台湾各处角落，有人返乡，有人辗转前往其他都市，继续求生存。 在这部由导演蔡一峰所拍摄的纪录片中，看见大批警力前往拆除族人住屋的一幕幕画面， 族人愤怒的脸、哭泣的脸，以及想要保护屋内仅有家具、器物，却硬是被警察架离现场的 无奈，使我一时之间不禁鼻酸。 回想起今年2月自己在现场和族人一同经历的台北县三莺部落迫拆事件，此情此景竟是如 此类似，原住民朋友们，始终难以摆脱，被迫在自己土地上流浪的命运。 高砂国、三莺、溪洲部落等聚落的出现，并非特例，也绝非偶然。原住民由原乡迁徙至都 市，替别人盖起高楼大厦，希望藉劳力换取收入，却连一个安身立命之处也求之不得，正 是经济开发、都市膨胀过程下，弱势者权益被牺牲、被挤压出都市边缘之外，不平等社会 阶层的一个缩影。 实体的高砂国已经不再，但高砂国的精神，仍然存在於族人们的心中，继续在国境之内的 隐密角落，建立属於自己的国度；三莺部落的族人，以落发象徵自己是没有头皮可依附的 发丝，展现抗争决心，用就地居住来宣示在这片土地上失去已久的主权。 族群与文化的多元共荣，不能只是口号，更不能只是政治筹码。独立之前，一次又一次被 殖民者从土地上连根拔起的原住民，眼泪已经流乾；独立之外，原住民除了继续流浪，是 不是还能有其他的选择？身为优势族群的当政者，别再轻忽来自底层的声音，唯有正视历 史的错误，才不会让弱势者的悲剧，不断重演！ -- http://0rz.tw/c65jO 此网址可线上收看本片！ 以及「公与义」纪录片徵选活动多部影片 -- 三莺部落 http://support-sanying.blogspot.com/ 溪洲部落 http://shijou.blogspot.com/ --

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