作者graceandlove (La5)
看板Aboriginal
标题2009年原住民族大专生文学营开始报名罗
时间Mon Jan 19 13:36:38 2009
※ [本文转录自 Absoundtrack 看板]
作者: graceandlove (La5) 看板: Absoundtrack
标题: 2009年原住民族大专生文学营开始报名罗
时间: Mon Jan 19 13:31:41 2009
详见网页:
http://blog.yam.com/misa2007/article/18578050
2009年第十三届原住民族大专生文学营简介
主题:赛德克巴莱
一、营会目的:
早期台湾原住民并没有文字,部落里的传播主要是以「口传」的形式进行,
直接透过声音语言的传递讯息与表达情感,在这样的传播活动中,讯息的符号载
体,直接诉诸说话的声音变化、眼神、面部表情、手势等等肢体符号,其感染力
是具体且直接的。由声音和肢体语言的形式延伸,我们发现台湾原住民各族的传
统社会,有着非常丰富严密的乐舞传统和祭仪活动。文化讯息的传递、人际间的
伦理位置、个人情感的抒发,往往就藉着自由填词的吟唱、舞步及队形的变化,
以及种种仪式的演出来达到传播的效果。在早期这一类非文字的传播模式,意义
与对象的指涉是直接连结在一起的,中间虽然没有「文字符号」的中介,但相对
地却也使讯息的传递透过「人与人」的直接相遇、分享,强而有力的达成。这种
没有文字的沟通方式,使人与人之间的情感可以更紧密地结合在一起,形成了绵
密相依的部落传播网路。
原住民非文字的传播方式并不仅於此,排湾族、鲁凯族、雅美族的雕刻,泰
雅族、卑南族、阿美族的编织、服饰,以及其他种种诸如黥面、纹身、石板屋等
等艺术表现,无一不承担着原住民传统社会的传播责任。这些无声的语言,配合
言说、乐舞的传统,生动有效地「书写」了早期原住民的主体世界。
本次营会以赛德克族群为主轴,了解赛德克族在过去历史的命脉中其文学的
呈现是如何,在传播的领域上它是如何在历史的演进中是如何深植在我们的文化
里面。特别在廿世纪赛德克族群在台湾外来统治的悲惨事件中,无论用历史的方
式或者文学的角度呈现,这都是後人或者身为原住民的知识份子所不可遗忘。
二、活动目标:
一、 推动原住民大专学生交流、互动以及凝聚。
二、 担负延续族群的命脉与见证原住民文学於台湾社会和族群中。
三、 认识原住民传统生活,学习与体验部落生存之道。
四、 增进原住民群体认识,强化族群认同。
四、活动名称:2009年第十三届原住民族大专生文学营 『赛德克巴莱』
五、活动日期:主後2009年二月2日至5日
六、办理单位:
主办单位:
台湾基督长老教会原住民宣教委员会
台湾基督长老教会大专工委员会
承办单位:
台湾基督长老教会中布中会
台湾基督长老教会赛德克区会
台中原住民大专学生中心
协办单位:
高雄原住民大专学生中心
花莲原住民大专学生中心
台北原住民大专学生中心
执行单位:台中原住民大专学生中心
七、活动对象:
一、 原住民大专生
二、 教会青年满十八岁者
八、报名日期:即日起至二00九年一月廿日
九、活动地点:南投县仁爱乡德克逹雅部落
十、报名方式:
1.报名费每人700元,请各大专中心集体报名,各地方教会可单独报名。
2.报名时,请将报名费邮拨至(划拨帐号:19566285,户名:财团法人台湾基督
长老教会宣教基金会),并请在通讯栏注明参加者姓名及报名参加原住民文学
营报名费
3.再将报名单传真至总会大专02-23637270助理巴奈小姐、诗文小姐收,传真後
请来电确认(02)23625282转241、242。
4.营会联络负责人:卡照‧撒都,电话0935-787283。拉篮‧星 0952-922428
十一、活动内容流程:
专讲一、林益仁教授:泰雅千年
专讲二、阿乌‧利棝拉乐老师:原住民传播文学定位与价值
专讲三、姑目‧荅笆丝牧师:赛德克巴莱
专讲四、乜寇‧索克鲁曼老师:原住民文学与我
专讲五、瓦旦.吉洛牧师:部落讲坛、部落教室
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 218.169.75.4
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