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第一次来这个版PO文,如有不合规定,我会自D 历史,请归还我们名字 长期以来, 平埔原住民族群在近代台湾历史的舞台上始终被刻意隐藏, 结构性暴力的官方政策,使「平埔的生命」被掏空成历史名词的一种吊唁, 无视我们仍然活生生的命脉血肉。安身台湾这块美丽岛屿,繁衍族群生命, 我们却是没有获得承认、失去名字的平地原住民。 如今,平埔成为台湾四大族群最後的孤儿, 我们的名字仍告缺席,空白一片。 基於尊重原住民族身分之基本人权, 传达西拉雅人自我认同、回归历史的心声和尊严, 并肯定原住民族群历经时代洗?有其共同奋斗的集体意志。 因此,台南县政府於2009新年度的开始, 重新推动并受理本县日据时期种族〝熟〞之县民申请补登记为「平地原住民」。 依台湾省政府(46.01.22)(肆陆)府民一字第128663号令及(46.03.11)(四六)民甲字第01957号令, 省府明确表示,具日据时期『熟』之身分者应登记为平地原住民,於法有据。 有监於原民会仍然无视於平埔族群的强烈呼吁, 本协会特发起此份连署,并将於5月2日於台北凯达格兰大道, 以【万人街头挺平埔,熟男熟女站出来】的集体心声, 冀求社会各界及政府相关单位的倾听与支持, 为孩子、为族群、为人权,更为台湾那未完成的历史族群图像, 还给从未消失的平埔族群一个确切的历史身份和族群尊严。 我们的诉求如下: 1:请行政院原住民族委员会正视当年众多平埔原住民族人遭国家制度不当排除之行政疏漏, 依法行政,以行政函示告知各县市政府具「熟」、「平」身分者可依法取得原住民身分。 2:请行政院原住民族委员会本於「原住民身分法第八条」之立法沿革及精神, 让应具原住民身分者得采用司法实务上之「类推适用」或「一体适用」的方法, 让其他未及登记者亦可依法主动取得原住民身分。 3:因平埔原住民族人取得原住民身分乃合宪、合法、合理、合情之要求, 至於所涉及相关之权益、政策,应当和平埔原住民族人展开对化,寻求共识解决。 原民会不可本末倒置,因政治考量而排除其合法取得原住民身分之权益。 深度报导连结:http://www.wretch.cc/blog/Musuhapa/21596834 5/2凯达格兰誓师大会:http://www.wretch.cc/blog/Musuhapa 连署网站: http://campaign.tw-npo.org/sign.php?id=2009031902170000 希望各位生活在台湾这块土地上的同胞们,能够一起响应这次的连署,谢谢。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 210.241.115.221
1F:推 malason:台南县因为当时未收到公文造成西拉雅族未能成为原住民情有 03/23 16:18
2F:→ malason:可原,但其他县市想要再次登记为平地原住民,真是不能认同 03/23 16:18
3F:推 malason:若今天原住民福利没有比较好,这些人真会乐意『返来作番』 03/23 16:24
4F:→ malason:?真的很令人怀疑 03/23 16:25
5F:推 haoz:当初 平埔族也推出了 放弃个人福利的权益 争取团体正名 03/23 17:00
6F:推 haipis:不应污名化少数族裔寻根的努力与感情,所谓原住民的福利怎 03/23 17:00
7F:→ haoz:等...诉求 仍然没有被认同 有些人 或许是为了利益 03/23 17:00
8F:→ haoz:但是 当您真正了解 这些族群的背景 真正看到老人家致力保存 03/23 17:01
9F:→ haoz:传统的文化和母语...那麽 我相信你也会有所改观.... 03/23 17:01
10F:→ haipis:麽会变成这些危机族群的原罪呢? 03/23 17:01
11F:→ haoz:假设没有原住民个人的福利」.....那麽平埔族正名 或许可以快 03/23 17:03
12F:→ haoz:一些吧!! 03/23 17:03
13F:推 junghyun:我支持成立『平埔族群事务委员会』避免争议 03/23 17:06
14F:→ junghyun:难道台南的平埔族也可以选举平地或原住民立法委员? 03/23 17:06
15F:→ junghyun:还是 宣布台南县甲仙乡或新营、柳营、西港、将军、北门 03/23 17:07
16F:→ junghyun:为平地原住民乡? 03/23 17:07
17F:推 haoz:平埔族群事务委员会 好像已经成立了 却只是个空壳 03/23 17:09
18F:→ haoz:马政府上任後 很多原住民政策都没啥在动.... 03/23 17:09
19F:→ haoz:我觉得 现在最重要的是文化传承与复振 不然真的会完全流失 03/23 17:10
20F:推 junghyun:楼上的指的是『南投县政府平埔族群事务(谘询)委员会』 03/23 17:11
21F:→ haoz:针对有文化祭典及母语的村落先进行文化保存 03/23 17:11
22F:→ junghyun:或台南县的『台南县西拉雅原住民事务委员会』 03/23 17:11
23F:→ junghyun:那个与中央层次的『行政院原住民族事务委员会』相当不同 03/23 17:12
24F:推 junghyun:还有给一楼的朋友,应该是不只台南县啦 全台各地都因为 03/23 17:15
25F:→ junghyun:类似的公文问题而没有登记平地原住民身份。 03/23 17:15
26F:推 haoz:好像有成立要平埔事务推动小组 暂时在原民会底下... 03/23 17:15
27F:→ junghyun:而且在那一个时代,民国四五十年『谁要做番』? 03/23 17:16
28F:→ haoz:不过 很多东西 都已经拖延超久 都不知道是不是被晃点 03/23 17:16
29F:→ junghyun:甲仙的平埔族人尚且用『蕃仔』来称呼附近的原住民族 03/23 17:16
30F:→ junghyun:可以去看林耀同先生『建构与分类:『南邹族』kanakanavu 03/23 17:17
31F:→ junghyun:的族属论述』 03/23 17:17
32F:推 seazilicy:台湾现在是五大族群喔,还有外籍配偶群 03/23 17:18
33F:→ junghyun:给haoz 会晃点是因为这个问题原民会根本没有办法解决 03/23 17:19
34F:推 malason:回jun大,当初可以登记为平原的省政府公文,只有台南县以 03/23 17:23
35F:推 haoz:我觉得 无论如何 正名成功与否 文化保存 是岌岌可危的 03/23 17:23
36F:→ malason:及彰化县政府没拿到公文,原因是因为没有山地乡…Y 03/23 17:23
37F:→ haoz:我觉得 文化保留已经到了刻不容款.... 03/23 17:23
38F:→ haoz:自从卫惠林教授的 巴宰七社志 有详细记录噶哈巫族的文化 03/23 17:24
39F:→ malason:端赖自己要不要去登记为平地原住民而已 03/23 17:25
40F:→ haoz:当年卫惠林的主要报导人 潘郡乃先生的後代 至今仍致力保留 03/23 17:25
41F:→ haoz:传统的文化 母语 歌谣....风潮出的巴宰族唱片 也是到噶哈巫 03/23 17:26
42F:→ haoz:的部落去做完整的采集..... 03/23 17:26
43F:→ malason:结果现在除台南县西拉雅族外其他平埔族都想要重新登记一次 03/23 17:26
44F:→ malason:真的是很不妥! 03/23 17:26
45F:→ haoz:给malason 埔里地区似乎也没有收到 至少我们村庄没有 03/23 17:27
46F:→ malason:对於这次活动,我个人只支持台南县平埔族回复正名运动 03/23 17:27
47F:→ haoz:而且 一直民国初期 我们村庄也都只会说母语 谁看的懂中文 03/23 17:28
48F:→ malason:公文绝对有到,可以去省政府与县政府查一下 03/23 17:28
49F:→ malason:要不我台东部落的西拉雅就不会去登记为和我一样的阿美族 03/23 17:29
50F:推 pan0825ex:我觉得原住民的福利制度是有瑕疵的,过度保障个人 03/23 20:44
51F:→ pan0825ex:而忽略了族群的集体的权益 03/23 20:46
52F:→ pan0825ex:结果变成平埔族群正名的运动会变成带有个人私利的色彩 03/23 20:49
53F:推 LiChiYen:to malason,云林县也没山地乡,有拿到公文吗?! 03/23 21:30
54F:推 haoz:我真的很好奇 真的可以查的到吗? 我还蛮想知道的... 03/23 21:37
55F:→ haoz:但是无论有没有到 我觉的 平埔当时接受的舆论压力应该很大 03/23 21:38
56F:→ haoz:不得不转化一个身份 生活在台湾与人接触 03/23 21:38
57F:→ haoz:因此,我一直主张 文化保留才是首要工作 03/23 21:39
58F:推 LiChiYen:我觉得失去自有文化的族,很难去定位!光凭考古跟遗址是 03/23 21:44
59F:推 LiChiYen:不够的!目前正名的14族,在民国初年到90年代,走得很辛苦, 03/23 21:47
60F:→ LiChiYen:被叫番仔几十年~还是乐观的保有自己的文化! 03/23 21:48







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