http://www.coolloud.org.tw/node/37998 (FROM苦劳网) Ka Lipaha Kan Ta mapulong 河岸家园部落同欢会 时间：2009/4/18下午2:00-5:00 地点：桃园县大溪镇崁津部落 主办单位： 崁津部落, 河岸家园联合自救会（三莺部落, 撒乌瓦知部落, 崁津部落） 协办单位： 台湾民歌学校,人民火大行动联盟, 黑手那卡西-工人乐队, 中原大学景观系, 都市原 住民後援会 崁津部落是很好的地方，从70年陆陆续续来到这地方定居，打这块地，作自己一辈子 的居所。因为这块前面对着大汉溪，所以每当工作休息或部落节庆，不管老人中年人 ，就会带着鱼网来到溪边捕鱼回来，供部落的人一同分享今天所获得的成果，这就是 崁津部落的人值得高兴的一面。 引自陈春赞整理之『崁津部落之歌』故事说明 隐伏在旋律之後, 唱歌的人们的生命的样貌, 到底是什麽呢？ 三莺部落, 撒乌瓦知,崁津部落的重建 .保存. 拆迁危机, 从去年延烧到现在。因为三个 部落的联合抗争, 初步获得了暂时的成果：三莺部落缓拆, 撒乌瓦知部落原地重建, 崁津部落也得到消息暂时不会拆迁。 这期间许多朋友的共同帮 忙, 让这几个部落的危机与现况,逐渐被社会所看见。民歌学校也在这个时候, 参与了部 份的行动。就在和部落人们接触的过程中, 我们向部落族人提出了建议：『何不唱部落 的歌,讲述部落的流动的劳动历史, 让外人更加看到都市边缘原住民部落的真实状态？』 崁津部落很爽快地答应了, 而且很认真的聚集了族人, 练习唱着歌曲。有些歌, 年轻一 辈的听过但不会唱, 有些歌, 老一辈的族人还得边唱边讨论,修正那些忘记许久的歌词。 这个民歌学校讲座的邀约, 让部落里的大大小小在歌唱这件事中活络了起来, 而在三个 部落合组的『河岸家园联合自救会』中,部落也决定, 三个部落轮流主办。某次联合会议 中, 大家谈着, 这不应该叫做『民歌学校』, 而应该叫『lipahak mapulong』-- 聚在一起欢唱！我们很高兴地邀请所有愿意与河岸家园部落族人站在一起的朋友, 一起 来参与这个欢乐的合唱。 活动流程： 1:00-2:00 崁津部落导览（由部落耆老及中原景观系卢建铭老师导览） 2:00-4:40 同欢会（内容有崁津部落的歌曲及 三莺部落, 撒乌瓦知部落的表演） 4:40-5:00 捣糯米。 5:00-7:00 原住民美食。 交通导览： 国道三号大溪交流道下, 左转112号县道, 再左转3号省道, 至尽头右转4号省道 （介寿路）, 直行往崁津大桥方向,路之左侧会有一巨大的土鸡城招牌, 左转进 入小径, 沿着自行车道, 顺着部落方向指示即可到达。 搭车者可搭乘客运至大溪, 再由大溪前往部落。但建议可以几个人一起邀集有开 车的朋友一同前往。 地图参考：http://0rz.tw/2OXjG --

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