※ 引述《k66system (zyxw)》之铭言： : 当日节目内容在这↓ : https://www.youtube.com/view_play_list?p=D937D51E6BC2BFD9 : 政府打压平埔族？ 正名受挫函告联合国！ 平埔族的认定与困境？ : 来宾： : 行政院原住民族委员会副主任委员 林江义 : 台湾平埔权益促进会理事长 潘纪扬 : 吉贝耍文化史工作室负责人 段洪坤 : 噶哈巫文教协会执行秘书 潘正浩 : 拷秋勤主唱 鱼仔林 : 官员讲话果然有一套，只要"依法行政"就无敌了。 : 潘纪扬讲话很激动，感觉会有反效果。 : 段洪坤讲话比较中肯，比较有和谐讨论的空间。 : 节目时间在19:31时跑出来的「平埔族DIY量表」 : 感觉有点在搞笑 orz... 简单回应一下这篇文章 林江义副座是我非常尊敬的一位前辈，我觉得他说的没有错 依法行政是公务人员最基本的原则，而且是不能破坏的原则，所以不要用依法行政 作为嘲弄他的说法，这样并不能够让我支持你们。 然後关於体质人类学的部分以及量表的部分，就我人类学专业而言，除了下面几点以外 什麽手有折线的是平埔族，这是非常不准确的。一模一样的说法，中国的汉人也说 手有折线的是山西大槐树中原汉族的象徵，我的高中好友，38年举家迁台的河北人 两手正有此折线，莫非他们是住在河北的平埔族？这个例子是要凸显以外貌体质作为 例证的谬误与迷思。 上一次已经跟H网友有许多正面性的讨论，对於平埔族的文化以及其复振运动一直是抱持着高度 高度敬意以及支持。但是若要成为法律意义上的原住民族，我认为我们的讨论还不够。 这不只是以行政疏失作为补登记的手段取得原住民身份。就原住民族行政的立场而言 平埔族群现在的处境以及所属环境与原住民族仍有非常大的差距，无论参政权、福利权 等等。例如：若西拉雅族正名为原住民族，则现在的台南县可能会多出数个平地原住民乡 这都冲击到现行的体制。没有针对这些讨论，光是作文化论述是不足的（我们当然知道 平埔族群也是南岛民族呀）我比较意外的是，mama也没有针对这些发表意见。 还有节目中所提到的，平埔族全台湾最多最多不过二十万人，这个数字多吓人？一口气多 了现行原住民族人口的三分之二强，要大家怎麽接受？（更何况节目还提出六百万的数字 ，） 最後，回一下 阿美族多数并不是熟而是生，请阅读『理番志稿』以及『旧惯调查』， 平地原住民系指住於普通行政区之『生蕃』。在明治三十几年的时候『蕃』界内『生蕃』 已需要缴交土地税以及房屋税，但并不代表他们已被划为『熟』。以关山而言阿美族的民 防团并不归在汉人的保甲中，而是作为『高砂义勇团』（还是高砂保甲团之类的一时忘记 ）独立作业。所以不要再说阿美族卑南族都可以，为什麽我们不可以。 但正名运动的案例真的很有继续研究的意义，因为先前的五族并没有从『非原住民到原住 民』的问题（噶玛兰可能有一点），所以在行政上并不涉及到法律问题（了不起增设个族 群委员），因此与平埔族群完全不一样。 -- │ 我们踩着祖先步履生活在这里 我们是台湾原住民 │ │ 一千年一万年 守着祖先的把火和灵 │ │ 喔依呀依呀喔嗨泱 │ │ 我们带着文化传统生活在这里 我们是优秀的民族 │ │ 每一天每一夜徜徉在天地 │ │ 守着一片故乡 依呀哦嗨泱 │ --

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