学生有想法 部落才有未来 2010-11-29 http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-102220 【记者吕淑姮屏东报导】晚间8点多，小清华班的学生还在上课。这堂课後辅导上的是英 文，两班小清华班合并起来教学，大约40多位学生在同一间教室中，有点像是回到少子化 之前的教学时代；但教室却比都会区学校来得宽大许多。 ⊙舍爸舍妈 就像爸妈 英文老师张承杰拿着塑胶气球做的棒球棒扛在肩上，偶尔拿来指向白板上的单字或例句。 他在同学之间来回穿梭，课後辅导气氛还算满轻松。课後辅导所使用的教室楼上就是小清 华班的宿舍，舍监与「舍爸舍妈」和小清华班原住民学生住在一起，负起辅导与陪伴的职 责。 「原住民的孩子很特别，我们都还在学着如何辅导与教学。」詹惠琪说，学生们很可爱、 很贴心，但讲话和表达也比较直接、会比较冲，师长们有时候不能用与汉人学生的沟通方 式去和学生聊，偶尔转个弯，效果会更好。 小清华宿舍里的「舍爸舍妈」，是由退休的公务或教职人员担任，以夫妻档为主，希望能 够成为学生在宿舍里的陪伴和依靠。他们会在「原住民族文化概论」课时到课堂上旁听， 目的是为了多了解原住民族文化，才知道如何和原民生打成一片。 所以，在屏北高中有个特别的现象：每到行政院原民会文化园区管理局局长锺兴华上的「 原住民族文化概论」课，旁听成员总是特别多，包括舍爸舍妈，甚至还有校长。 ⊙就怕忘了故乡模样 家住都会区的孩子，如果在外住校，除了春节或寒暑假前後，也许就较少体会到「归乡」 路迢迢。小清华两班学生中，有4位来自兰屿红头、朗岛部落的学生。唯一的达悟女孩施 淑媛提到回家，神情很落寞，只说「好想回家」。 「如果要配合班机、客运时间，一到兰屿没多久，就要立刻再搭飞机回来了。」施淑媛说 ，要多待几个小时，就非得请假不可。但学业重要，学期中不可能请假回家。即使想念家 人，也只能等到寒暑假再说。看到别的同学可以回家，至少还在台湾本岛，令他们感到很 羡慕。 她自己用串珠做了脚环，代表兰屿的家，戴在脚上表达思念。施淑媛特别提到，有时候真 的很想请假回去参加祭典：「我好怕会忘记。如果只有上原民概论课听老师说，但是没办 法回去参加，是不是会渐渐忘记部落的样子？」女孩低着头，有种泫然欲泣的感受。 问到另外两位男同学，他们乾脆不说话了，用一种「也不能怎麽办」的样子沉默以对。还 有一位朗岛部落的邱志洁，则是让舍监印象深刻：「达悟族语很流利！」即使离开部落， 他们也不想停止用身体诉说怀念。 ⊙来场即兴音乐会 在教室另一头，排湾族的魏奕凡正在拿着吉他自弹自唱。詹惠琪说：「他们两班音乐、舞 蹈类型比赛练一小时，都强过别班练一星期。」 接下来，排湾族的杜晨阳、布农鲁凯各一半的麦圣凯、阿美排湾各一半的洪圣恩加入现场 即兴演奏，其他同学看了很高兴，纷纷都在一旁坐下听歌，也有人乾脆脱了鞋赤脚。 大家话匣子开了，就讲到停不下来。有人擅长钢琴、有人喜欢跳舞，也有人吉他不离手， 宿舍教室都会带来带去。一位被詹惠琪介绍「无师自通会弹琴」的女孩，马上就多了个昵 称叫「无师自通」，反而让人忘记本名是什麽；原住民学生的活泼外向表露无遗。 魏奕凡说，他在来义长大，88风灾时，来义受灾严重：「泥沙都把房子淹不见了。」其他 人则讨论狮子乡的状况，小清华原民生以狮子乡排湾族人居多。 小清华班学生之一尤以鸣则说，大家都会讨论家里受灾的状况，每天都生活在一起，两个 班级很像兄弟姊妹一样。但是，当问及是否有被「特别对待」的感受，或是非原住民的同 年级学生有没有认为两者间有差别待遇？ ⊙给学生练习发声机会 有小清华学生说，的确有感受到来自外界的压力，许多人正在看他们这第一届的学习成果 ；也有人认为，他们虽然使用较新的设备，但家中受灾、住家距离远，比较的点本来就不 同。 还有学生反映，希望能够成立学生自治会，但校方和小清华计画主持教授仍然还有其他考 量，并未完全同意。 其实，未来这批小清华班原民生无论是否会回到部落服务，回馈部落，都要先有想法，才 能真正有所行动和付出。在学校时期，就是最好的演练场所，教师应以培育「有想法的部 落人才」为主，「管理学生」为辅，双管齐下建构优质的原住民专班。 --

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