「你们怎麽能够买卖天空、土地的温柔、羚羊的奔驰……？」日据时代当太阳旗四处飞扬 高歌日皇万岁，雾社照例举行北白川宫能久社祭，联合运动会开幕之时，由雾社群马赫坡 社头目莫那·鲁道率先发难，掀起一场绝望的反抗。一百三十四条日人性命，却带来五千 日军讨伐三百雾社壮士的历史事蹟，蜂起五十天後，起义的部落妇女集体自杀，最後一批 赛德克战士痛饮劝降的清酒，直奔祖灵森林上吊殉死，这群抗日烈士其惊天地泣鬼神的武 士殉道精神，却是日本殖民史上的极大耻辱。 「……雾社事件次年，关东军在满州挑起满州事件，日本并没有从莫那鲁道的雾社事件学 到教训，一脚踏入长达十五年之久的侵略战争泥泞中。」拍摄雾社事件纪录片的日籍作家 柳本通彦，在追寻莫那鲁道身影的旅程中记载。 被迫迁往川中岛的余生者是当时台湾原住民的集体缩影，1931年布农族和阿雷接受日本招 降，象徵了台湾原住民与日军近四十年漫长战斗的休止。「常常在那些饮酒的脸孔中，看 见整整一百年的悲剧。」原住民学者孙大川曾道。 1941年太平洋战争爆发，日本动员了这批「赤足奔跑险山丛林，又能深夜以肉眼视」的高 砂青年，在「出征乃最高荣誉，如挺身阵亡，为人父母者应更感欣慰」的国家言辞之下， 八千名原住民子弟远赴未知的战地……… 撷自《赤日炎炎》http://taipei.tzuchi.org.tw/rhythms/subject/2005/sun.htm 内容详见「文明的他者 殖民主义下的台湾原住民」 http://www.rhythmsmonthly.com/?p=3713 --

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