部落青年意识抬头，大鸟部落重拾传统订婚仪式 文/柯亚璇 on 十月 8, 2011 原文网址（有图）：http://www.88news.org/?p=14347 本文摘要：部落族人表示，民国七十几年之後，几乎都是以外来文化的方式结婚，将近20 多年，部落没有举行过传统的订婚仪式。最近因为部落青年的意识抬头，才又再度慢慢恢 复传统婚礼，这是一个很重要的过程。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 前言： 大鸟部落分别由三个小部落组合而成，日据时代迁居到现在的部落位置，但部落族人至今 与旧部落生活环境的关系却没有因为当时的迁村而断连掉与早期生活环境的连结。 部分族人反而更仰赖山上环境的生活资源，部落使用的山水要到旧部落的水源处接水。生 活日常用品需要的特殊植物，都需要到原来旧部落的生活领域才能够采集的到。 在这个月利用中秋连假举行传统订婚的大鸟部落族人所需要的「部落聘礼」，也都需要回 到旧部落才能够准备齐全。长是恢复传统订婚仪式的大鸟部落族人如何采集「部落聘礼」 所需的礼品，以下是大鸟部落恢复传统订婚仪式的相关整理报导。 莫拉克台风後，通往旧部落的产业道路至今尚未修复 八八风灾部落被冲毁的最上方修复现况，可看见土石流冲刷後下方的挡土墙的完工进度， 但由此区域通往旧部落的产业道路至今尚未修复。若族人需要回旧部落耕作，或采取日常 生活所需的植物就必须绕道通行。此次的订婚准备，族人就必须绕较远的产业道路回到旧 部落。 族人也表示，风灾尚未冲刷这条产业道路之前，只要一般的电动摩托车就可通行到旧部落 。但是现再绕到而行的产业道路，因为较少使用，需要开小货车才可以到达旧部落。 部落青年意识抬头 在大鸟部落传统订婚仪式消失已久的文化，又再度尝试慢慢恢复的过程，部落青年的意识 抬头，是一个重要的过程。 部落族人表示，对大鸟部落传统订婚仪式有印象的「最後记忆」已经是在民国七十几年左 右了！在後来外来文化的结婚方式，已经有将近20多年部落没有举行过这样的订婚仪式。 这次定举行订婚仪式的新郎也表示，可以这样顺利举办部落的传统订婚仪式是因为部落年 轻人的支持，才可以顺利被举行。 也在近年来才成立青年会的大鸟部落青年会，在部落许多活动的参与跟协助，慢慢建立彼 此主动参与部落事务的默契。部落青年在这次的订婚仪式前透过请教部落耆老过去的订婚 需要准备的「部落聘礼」，以及一同回旧部落采取订婚的礼品才能够顺利准备完成。 「部落聘礼」的准备 排湾族传统订婚最常见的有小米酒、槟榔叶、槟榔、木柴、花环以及订婚场地需要装饰用 的各种植物。 这些「部落聘礼」都需要靠新郎家族与部落的青年共同采集准备。而各种「部落聘礼」的 准备也都有其意涵。部落族人举例，木柴的砍取代表男方有能力提供未来新的家庭生活煮 饭、烧水需要之柴火。 也提醒表示，木柴的砍取要挑选外观较直的木柴，若木柴过度弯曲表示会有婚姻生活坎坷 不吉利的影响，因此在砍取订婚使用的木柴要格外细心慎选。 早期因为木柴的准备是足以影响女方是否接受男方的一个考验准则，因此部落族人在现代 也称这样聘礼的准备叫做「爱情柴」。 迎娶古调失传的遗憾 大鸟部落青年意识的抬头，青年向部落耆老请教与沟通在此次订婚仪式需要准备的各种注 意事项，也试着将过去失传已久的订婚仪式再度回复。 但族人也感到遗憾的表示，近几年来部落订婚的仪式在受到的外来文化影响，许多过去的 传统仪式纷纷简化掉或是用别的方式取而代之。 而婚礼迎娶的传统歌谣也因为没有人在传唱都早已失传。族人表示，会唱婚礼迎娶歌谣的 耆老皆已过世，目前仅可以找到当时用卡带式录音的声音记录。族人也暂时只能凭藉片段 的记忆重新找回歌声的记忆。 --

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