因幡小白兔，神话故事背後的义涵。 「扛着一个大袋子，大黑神明要来罗。遇见因幡小白兔，无皮无毛赤裸裸。」 这是一首日本的童谣，内容就是因幡的白兔神话，大黑神是佛教经典中的黑天 神(大黑天)，亦即印度教中的英雄克利修纳。佛教传入日本後，黑天神与大国 主因为日文发音相近，所以慢慢被日本人当做是同一尊神明，於是也就有了这 样的童谣。 根据日本民俗学者的考证，因幡小白兔并不是原产於日本的神话故事，类似的 版本在东南亚等地一样有流传，只不过故事中的主角稍为有点不同，例如印尼 版本的故事就是以想过河的小鹿和河中的鳄鱼取代日本版中想渡海的白兔和海 中的鲨鱼。类似的故事还有想过河的兔子跳着鳖的背部过河，结果计谋被视破 ，兔子的尾巴被鳖咬掉，因此现存的兔子尾巴只有一小撮等等。这个故事可能 是先在东南亚一带流传，後来再流传到日本，其中一个版本盛行於古日本的出 云地方，流传到今日就是我们现今所看到的因幡白兔神话。这代表着何种涵意 呢? 在此，我们先来看看日本文化成形的粗略背景资料 根据郑梁生先生所着的日本通史，史前时代外来文化传至日本的路径大约有五 条﹕ 1.自西伯利亚之东北端经库页岛(桦太)进入北海道，在经由北海道传播至本州。 旧石器时代有部份人类经由此通道进入日本。 2.自沿海州(今俄罗斯滨日本海沿岸)横渡至日本北陆、山阴等地。(出云位於山 阴地方) 3.从朝鲜半岛渡海至日本。 4.从长江口横渡东海至日本九州。这一路线也是日本遣隋使与遣唐使常用的路线 ，甚至元朝第二次征日时，主力舰队也是走这条线。 5.自南海藉着黑潮北航至九州南端。东南亚地区的文化或移民可能经此途径至日 本。 日本的人种是由多个周边民族混血而成，依目前出土的器物、对於血缘的查证以 及对於神话故事的分析，日本人可能有来自南方的印度尼西亚或玻里尼西亚的内 古里特(Negrito)人的血统，不过，还是以亚洲大陆移民来日者居多。 由此可见，远在两千多年前有可能有来自东南亚的海洋民族，凭藉着本身优异的 航海技术，横渡广阔的海洋来到日本，随着这些民族一起来到日本的，就是该民 族人民流传的故事，这些来自南方的海洋民族与日本本土民族长期交流後，融入 日本当地成为日本文化的一部份。 -- 当人们陷入战争时,就算上帝大发雷霆也吓不了他们. --Zohar-- --

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