作者hercales (天军-战魂附身)
看板Ancient
标题Re: [请益] 个人的小想法
时间Sat Jun 19 11:43:32 2004
※ 引述《Arcen (艾尔)》之铭言:
: 到这个世代为止
: 我们都不可否认在多元的文化发展下
: 这世界出现了许多的'神'
: (无论教派们如何称呼他们的那位'最高的存在',为求方便以下皆以神简称)
: 和不少所谓的'鬼'(代称恶灵 恶魔等令人惧恶的存在)
: 我的问题来源 是来自几位研究历史和古文明的老师的见解
: 他们大致上是这麽说 宗教可视为是人类所制定的另一种形式的法律
: 用来引导人民走向他们认为正确的道路
: 而神话故事 则是用来解释他们无法解释的'神奇'事物
: 以此观点为基础来看
: 我所疑惑的是
: 所谓'神'和'鬼'的分野在哪
: 一般来说 似乎做好事的是'神' 做坏事的是'鬼'
: 但古文明的信仰中 印度就有个破坏之神 好像是在做坏事的
湿婆-印度的破坏之神 但他不是在做坏事的喔
破坏是创造的开始,他将猗切破坏调後便重新创造世界
破坏後他会跳一种叫创世之舞的舞蹈,因此他也被称为舞神
为印度教三大神只之一
: 中国也有不少瘟神之类诡异而不受欢迎的神
通常这不叫神,他有另一个称呼叫王爷
中南部的民众比较有在祭祀,北部比较没在祭祀
跟地理环境有关系
: 做好事的鬼也不是没有
: 这麽说来 神......有可能......等於 鬼!!!!!!!???????
: 那 如果今天一杯水飘浮在半空中
: 我应该大叫 '救命啊!有鬼!' 还是 马上行礼 感谢神显灵?
: 或者统归於大自然的假力?
: 或者有其他的说法?
: (可能有人觉得这篇文章po错地方了 但我
: 在看完各位的精彩见解後 忍不住想问问大家的想法 如有冒犯 请多原谅)
这麽的说法好像和一般民间信仰不太相符
我们拜神多半是有求於他,如:文昌帝君、月老...等之类的
令另一种是感激的,如:土地公 因为他保佑农民
基本上我们认为是神的,可能生前行善,死後人民感念他而将他神化了
以祈求他继续保佑与照顾
而鬼,通常都认为无法去投胎而遗留在人世间徘徊不去
因为没有人祭拜与超渡
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穷达皆有命,何劳发叹声。 但知行好事,莫要问前程。
冬去冰须泮,春来草自生。 请君观此理,天道甚分明。
~五代.长乐老.冯道.天道~
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