血崩玫瑰-- 安莱丝的《吸血鬼纪事》与其它 ★洪凌 穷尽16年，深居阴悒、冷郁的纽奥尔良，呼吸着无所不在的浓烈歌德氛 围，美国南方感官文学的盟主安．莱丝（Anne Rice）以前所未有的「 魔物第一人称」的自叙、告解口吻，织就吸血鬼文学的另类经典──从 1976年《夜访吸血鬼》开始。故事中，纯洁好事的年轻记者在旧金山的 爱慾渊薮、卡斯楚街上的同性恋酒吧搜索诡奇异闻，「捕获」到一位自 愿告白长达二百年的渴慾生涯吸血族类。在一间幽暗破败的阁楼房间里 展开全书的叙述：混揉暴戾、激情、圣邪辩证与吸血鬼之间的反常爱恨 ，个中最惊心动魄的角色，是将肉体永恒定格於6岁样态的吸血孩童克 劳蒂亚，存在主义倾向的叙述者路易斯，以及同时和二者形成情人兼仇 雠关系的超级黑暗王子──黎斯特。 在这部强烈暗寓同性情慾的作品推出之後，作者莱丝立刻被视为书写超 自然文学的奇才；然而她却在长达8年之後才推出续集《吸血鬼黎斯特》 ，彻底推翻第一部的厌世、冷嘲语气，更换叙事主角，让这位在《夜访 吸血鬼》里被视为万恶根源的激狂恶魔，得以恣意地翻腾於华美的肉慾 舞台，化身为颠倒众生的当代摇滚巨星。除了以首本小说中主人翁的观 点再现，交织黎斯特、路易斯与克劳蒂亚的矛盾情仇之外，此书更勾绘 众多吸血鬼的传奇。从纪元前的罗马帝国到繁华靡丽的文艺复兴时期、 暴乱酷戾的法国大革命，及至於各种极端现象并存的二十世纪末，时空 的永恒经线衬饰着吸血鬼生涯的狂乱、伤恸、永生的绝望与狂喜、哀艳 畸零的爱恋与死灭。 到了1988年的《天谴者的女王》，莱丝这位文坛感官盟主更是浩大堂皇 地运用丰沛的历史学、神话学和考古人类学资料，以「架空史学」的手 法，凭空造出长达六千六百六十年的吸血鬼族谱，建构出位於上古埃及 的吸血族创世纪，将远古的埃及法老王、中古世纪的疯狂圣徒与魔鬼祭 司、非洲部族的巫女双胞胎、罗马历史学家、没落的法国贵族、灵异侦 探机构的特派员，甚至连出现在第一部小说中的年轻记者都囊括进来， 共铸成硕大繁复的吸血族史诗──故事的主线是吸血族之后，原始的阿 卡莎从永劫的沈眠里醒来，策动一场宛如启示录灾厄的浩劫；而贯穿此 系列的双性恋吸血鬼黎斯特则同时是阿卡莎的恋人与敌人，而且更吊诡 地成为创作此书的「作者」──後设小说的趣味、恋母情结的扭曲与暗 示、支配与被支配（dominance & submission）关系的铺陈，使得《天 谴者的女王》宛如一场令人胆寒的壮丽飨，以血与慾为菜肴。 继这场群魔交响曲之後，1992年万圣节推出的《肉体窃贼的故事》却转 向黑魔术、神学与密教主义的层次，藉着这些元素拼贴出「肉身转换」 的实验，让不朽、调皮、好奇於森罗万象的黎斯特，接受「体验人类肉 体」的诱惑，被魔术师窃取令他爱憎交织的吸血鬼躯壳......这场「上 帝之子化为凡人」的「道成肉身」谐拟（parody）。到了最後，历经挫 败、教训与困顿的黎斯特，在结局时导演另一出肉身替换：他将原先寄 宿的凡人肉体和他所爱的人类（灵异侦探机构的领导人）灵魂合体，再 将他变化为吸血鬼。此举不但印证自始至终的魔性信念，更是对於天主 教所谓的将圣体化为面饼、圣血化为酒液的最邪门诠释──书中的结论 宣称「上帝是细胞分裂的创肇者，也就是肉体之王。」 【原载於<<自立晚报>>新象书坊】 --

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