作者Shanta (微微风)
看板Anthro-R91
标题[讨论] 林开世老师的society
时间Sun May 11 11:24:21 2003
这次上课,老师的脸看得出来是非常苦恼的...像这样-->
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他说society这本书已经是太浓缩的精华了,
所以在课堂上他很难再抽出其中一些部分来讲述。
又,他认为目前人类学所遇到的困境与难题很多都与society这个概念有关,
这本书有助於我们理解在一开始这个概念是如何被设定出来的。
并且,此书在很短的篇幅中很浓缩地处理了古典社会学理论中的重要观念,
所以,必须要一气呵成、首尾一贯的看完。
所以,他只好很苦恼(并怀抱一些期望地)叫我们大家下次上课再念一次。
并且,提出了一些
在阅读时,要注意的几个问题:
1、关於章节的安排与论述的铺陈:
1-1 在章节的安排上,作者将不同的「社会学家」放在一起比照的用意与基础为何?
(例如先说Durkheim再把Simmel 与Weber放在同一章..再谈Marx…)
1-2 当Simmel放弃了society会遇到什麽问题?他如何解决这样的问题?
[老师说]:他难以处理social change这个问题。
因为处理social change的前提是要承认一个totality的概念。
这是他的困境,而他是用历史哲学来回答的。
1-3 韦伯的论述由个人出发推展到特殊的历史事件上,这其中有很多需要解释的地方。
他的方法是由social action的结构、意义、内容来为社会类型作分类:
亦即透过典型的model of action而成的社会类型学以为解释。
但是韦伯没有解释这样的类型学是怎麽来的,只解释了其中的逻辑关系。
因此,我们无法得知在这样的论述下个人是如何理解这样的typology的。
这样一来,似乎是没有了society也没有了个人?
1-4 那作者是否认为Marx解决了这个问题?如何解决?
(作者如此「处理」Marx的用意)
2、不同的学者对於society有什麽不同的做法?各有何利弊?
这是我在课堂上大概记下来的,如果有疏漏也请其他同学补充改正。
这次没来的同学,还有像我一样样没读懂的家伙,
也要好好加油啦。
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「只因你我都还年轻,而且不愿就此平静老去。」
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