作者uta (燃烧生命)
看板Anthro-R91
标题李维史陀的「全方位照相」。
时间Fri Mar 25 19:00:39 2005
◎李维史陀的「全方位照相」
路况‧《五月之专─巴黎学派68思想》
几年以前,法国哲学家德勒兹(Deleuze)与李维纳斯(Levinas)在短期间内
相继去逝。其好友德西达(Derrida)简直成为应接不暇的悼文撰述专家。现在看
来,可说是法国思想界花果飘零的徵兆。记得当时和一个朋友聊起,感慨一番之
余,还是忍不住要问:「下一个是谁?」朋友打趣说:「法国人现在把目标锁定
李维史陀。」
接下来的几年果然更是落木萧萧,一片衰飒。法国战後思想界与文化界引领一带
风骚的明星与大师,一个接一个俱往矣!明星作家杜哈丝,名导路易‧马卢,哲学
家李欧塔,银幕偶像将‧马黑(Jean Marais)......,然而,早已年过古稀的李
维史陀却仍健在,以其几乎被世人遗忘的硕果仅存之姿见证着这个花果飘零,落木
萧萧的衰飒年代。
而今,李维史陀九十岁了。世人才又想起这位销声匿迹久矣的结构主义大师。元
年25日,一场多方面探讨其思想着作的人类学会议在法兰西学院举行。老牌书评
杂志《批判》(Critique)在二月份出版两期合订本的特别专号,将与会论文集结
成册。数十位故旧门生同僚也藉着这个机会齐聚一堂,庆祝大师在98年底的九十
寿辰。在这场可说是百年难逢的学术盛会中,最值得大书特书的却是李维史陀本人
一席短短几分钟的精采讲话:
「蒙田说,年老每天都在缩减我们,并如此削切我们,以至於当死亡来临时,
它带走的不过是四分之ㄧ个人或半个人。
蒙田死於49岁,无疑的不可能体验到我今日所体验的年老之极致(
l'extreme vieillesse)。在我没想过会活到的这把大年纪,构成了我的存
在中最罕见的惊奇。我感受到我的存在如同一断裂不全的「全方位照相」(
l'holographe brise)。此一全方位照像不再有完整的统一性,然而,如同
在所有的「全方位照像」的每一部份仍保存着一个意象,一个对整体的全面
再现。
因此,今日对我而言,存在着一个实际的我(moi reel),不过是ㄧ个人的
四分之ㄧ或一半,以及一个潜存虚拟的我(moi virtuel),仍鲜活地保存着
对整体的观念。这个虚拟的我树立一写书的计画,开始构思安排书中章节,
并对实际的我说:「该你接手做下去。」而实际的我再也写不动了,对虚拟
的我说:「这是你的事。唯有你可以一窥整体全貌。」我陷再的生活就展开
於此一非常奇异的对话中。
我非常感激你们,由於你们的出席以及你们的友谊,使得这两个我的惯常对
话得以暂停片刻,而有了新的接合。我很了解这个实际的我将继续消溶,直
到最终的消解。但我感激你们对我伸出友谊的手,使我在一瞬间感觉到,它
不只是在消解而已。」
此段讲话的译文是根据一位与会者的报导转述(Roger-Pol Proit,《世界报1月
29日》),据云现场并无任何录音或录影,所以大师的讲话原文只能根据与会者
事後的记忆来重构,在字面上已有出入,而吾人的译文不可免的在字面上的出入又
更加深ㄧ层。然而,即使如此,隔着层层的转述与字面的出入,吾人仍可以感受到
这一席话在现场的感人力量。李维史陀提到蒙田,吾人则想到巴斯卡。「断裂不全
的全方位照像」,这是李维史陀的「思想的芦苇」。「虚拟的我」鸟瞰纵观整体的
高蹈之姿,「实际的我」年寿有时而尽的苍凉手势,在这个虚拟网路无线错综蔓延
,思想日益贫困,道术将?天下裂的世纪末,格外令人感到思想创造的崇高与伟大,
脆弱与无奈。
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