※ 引述《intefan (不好玩)》之铭言： : : 是人类学田野可以有贡献的地方。 : 纪录不同观点对事件的诠释就是人类学能有贡献的地方!!?? : 跟文史工作者本质上好像没什麽不同. : 这样的理解大概就是为什麽有些念社会学的讥讽人类学蹲点密技其实也没什麽呀! : 大家都去蹲就好了呀.... : 不过应该不是这样吧, 伟大的人类学祖先告诉我们传播论的重要 : 虽然好像现在大家都把传播论当不入流的理论呀....鸟都不鸟 : 但是文化内涵本来就是不断传播不断依据某些原则或是随机因素创新, 再传播, 再创新 其实我该把原文“人类学”去掉， 我会说到田野， 是因为觉得原PO跳太快了....... 家里墙壁上的日历和一则新闻就可以质疑「发明传统」？ 我想说的田野工作应该就是没有学科限定（不管是文史工作、人类学......）。 　　而是相较於凭空猜测， 　　亲力亲为的“小小学术方法”可以是有贡献的地方。 　　实在不知道为什麽可以被诠释成这样.......????? : : 不过所谓的「创造传统」，就看你从哪个角度去看， : : 就我所知的阿美族部落，现行很多祭典难保不是要拉个政府经费之类的， : : 文化原本就不是一个万灵丹，就要看它作用在什麽地方。 : 以上好像是把"文化"视为能够表现一个群体价值的特殊行动(eg. 祭典) : 不过这跟上面采取的诠释人类学取向的文化预设似乎又矛盾了..... : 感觉上回到了老泰勒的时代了....:p : 喔...我没有要战呀.... 　　不会啊.......脑力激荡很好啊......... 　　 --

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