http://www.blogchina.com/new/display/91869.html 李敖来了：鲁迅当死 李敖当立？ 2005年09月29日09时54分 | 原始出处：燕南 | 【原文地址】 鲁迅先生有句名言：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，体现了鲁迅先生不向强权淫威低 头的高贵品质。 　　 　　时间飞逝，转眼到了21世纪，在这个流行做犬儒的时代，鲁迅先生成为许多人的笑柄 ，谓之"笨"，"不聪明"，在这些"聪明"人看来，"拥抱"是最佳的方法，应当"顺眉笑迎千 夫指，俯首甘为权贵牛"。 　　 　　李敖在复旦演讲里，批判了鲁迅先生，认为他不合时宜。其实在鲁迅的时代，就有许 多权贵的代言人攻击过鲁迅先生，鲁迅先生称他们为"丧家的资本家的乏走狗"。现在是官 商勾结的权贵时代，鲁迅先生骂那些攻击他的人的话，同样不过时，稍微改动就可以用在 "李大师"的身上，"李敖不过是权贵们的乏走狗。" 　　 　　鲁迅先生，曾写过无数的杂文，批判当局的卑鄙与无耻，在当时的既得利益者们看来 ，是触犯了他们的既得利益，当然是恨之入骨了。我看过一个有名的国民党军统特务的回 忆录，里面写道，他们曾申请暗杀鲁迅先生，但被上司否决，但这并没有影响特务们对鲁 迅先生长期进行跟踪监视。这名特务写道，每晚鲁迅先生书房里的灯很晚才关，都能看到 先生在窗前灯下的身影。 　　 　　李敖在北大讲了，要"求诸自己"。什麽是"求诸自己"？他解释，我是妓女，是婊子， 但只要自己相信是处女，那麽就是处女，谓之"心灵解放"。我是不自由的，但只要相信自 己是自由的，自己就是自由的， 　　 　　其实李敖讲的并不是什麽新鲜东西，鲁迅先生笔下的悲剧人物阿Q就这样做过，他被 人打，被人骂，被人欺负，不敢还手，但等人走远後，会跳着脚尖，望着人的背影骂一句 "你是我孙子"，於是"心灵就自由"了，就不痛苦了。鲁迅先生说过， 阿Q不会断子绝孙， 果然"李大师"来劝我们做阿Q的孙子。 　　 　　李敖还教我们"求诸宪法"，多麽动听的语言啊！但如何求诸呢？首先李大师排斥了几 种他不屑的方法，即"嗝了"，即自杀来抗议，如老舍，傅雷等等；殿了，如何清涟，焦 guobiao等；不过何清莲等，也并非使用非法方式，是通过合法的写作方式来批判劝谏当 局，因言获罪，在国内被封杀，才不得不"颠"，看来批评当局在李大师眼里也是不聪明。 再就是"得"了，就是藏起来。"簌"了，也就是怕了，不敢了。再就是"翻"了，也就是火了 怒了，如太石村的村民，这种方式在大师看来，是逼政府fire，也不聪明。 　　 　　那麽既不能写文章批评，也不能如太石村村民那样"逼政府"，怎麽做呢？李大师开了 秘方：拥抱，不仅要拥抱，而且要骑在它的身上，让它为你服务，只要你相信是真的，就 是真的。 　　 　　看来鲁迅先生的横眉冷对是错误的，对妞妞的爸爸们最好的办法是拥抱，是骑在他们 身上，你相信是真的，就是真的，如阿Q，他只要相信赵太爷是阿Q的孙子就是他的孙子。 　　 　　李敖在凤凰400讲，果然没有白费，换来了国家元首的访问待遇。鲁迅先生逝世时， 不但没有享受国葬，还有特务们在一旁监视，但鲁迅先生却受到了民众的热爱，几万民众 为其出殡送行。 　　 　　卑鄙是卑鄙者的通行证，但历史不是卑鄙者们开拓的。鲁迅先生说：中华民族自古就 有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请愿的人,他们才是中华民族的脊梁。 　　 　　面对着死难矿工的累累白骨，面对着流离失所的农民工们，面对着上不起学的孩子们 ，面对着看不起病，在家等死的病人家属的眼泪，面对着拿不到血汗钱的王斌俞们，面对 着城市里一掷千金，灯红酒绿的权贵们，面对着朱门酒肉臭，路有冻死骨的社会现实，那 些妄称"盛世"的人，不能称其为"人"。 　　 　　李敖来了，鲁迅当死，李敖当立？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.5.45