※ [本文转录自 ontogenesis 信箱] 作者: goshian (神的孩子) 看板: goshian 标题: [观念] 追寻公义，不能失焦 文/陈泰颖 时间: Sat Oct 22 23:51:34 2005 2005.10.21　 中国时报 追寻公义，不能失焦 陈泰颖 白米炸弹客杨儒门於本月十九日宣判，一审遭到求处七年六个月重刑，这本在意 　料之中；但，这个判决引起了相当大的争议，不仅在法院前引发肢体冲突，立法 　　委员也发起连署，要求陈总统特赦杨儒门。 基本上，支持杨儒门的朋友们，认为杨儒门是继承二林事件以来彰化人的反抗精 　　神，是为农民发声，抵抗资本主义压迫的英雄。因此这次的判决在他们的眼中， 　　便成为国家机器勾结资本主义机构联手打压人民的最佳例证，而依据这个逻辑， 　　杨儒门应当是荒谬政治体制下的司法受害者、也是良心犯。 在全球化的冲撞之下，无可讳言地，农民的处境日渐艰难，有更多比以往难以掌 　　握的变数在在影响着农民最基本的生存权益，这是我们不可否认，不可装作视而 　　不见的事实。尤其是生活在都市的我们，身心皆已远离大自然，农村只是周休二 　　日的休闲去处，我们是否更能深刻而设身处地体认到另一群曾经支撑台湾人生计 　　的人们，现在刻正面临贫苦与凋零、无法公平地享有经济发展成果的苦境，我想 　　是社会每一分子不应逃避的问题。 不过，换个角度想想，杨儒门所使用的放置爆裂物冲撞体制的方式，是否真的能 　　够唤醒大众对农民问题的重视呢？我们再度回想，过去一年来最受大众瞩目的纪 　　录片《无米乐》与白米炸弹相较之下，或许对於一般社会大众，更能激起反思与 　　回响，也让不少不了解农村、忘记农村的人们，能够再一次地拾回对於土地与人 　　民的谦卑尊重与感动。而白米炸弹客，或许激起了理想主义者们的为农民献身奋 　　战的骑士精神，可是却带给更多人不解与恐怖的感受。当我们想要教育我们的下 　　一代尊敬土地、粒粒皆辛苦的传统精神，以及当代台湾社会中所存在的不公义时 　　，我想《无米乐》式的文本，是可以带给很多人正向思考的发挥空间，可是杨儒 　　门的行为，可能只能留给我们更多的问号。 况且，我们要知道，今天杨儒门遭到求处重刑，并不是因为他为人民发声、为农 　　民乡亲说话，而是他让其他无辜的不特定大众感受到恐怖。况且，杨儒门事件之 　　後，台湾社会匿名的无差别攻击事件，有愈形增加的趋势，以台铁最近的火车铁 　　轨遭受攻击为例，表面上似乎是抗议台铁的贪渎，但是造成跟贪渎事件一点关系 　　都没有的一般民众受伤也是不争的事实。这点，杨儒门为台湾打开了潘朵拉的盒 　　子。 追寻公义，不能失焦，更不应当以恐怖的方式遂行主张。希望关怀农民、怀抱社 　　会公义理想的朋友，能够稍稍思索一下追寻与实践公义的最佳方式，到底为何？ 　　而发起连署的立委诸公们，更希望他们能思考一下，如果有时间开记者会发起连 　　署、吸引媒体目光，运用法外施恩的方式博取选票，倒不如多花点时间读读法案 　　、想想有没有方法可以保障农民的权益、真正改善台湾农民的生活吧！整天开记 　　者会，整天推来挤去大小声，人民已经厌烦了！　 　　（作者为中央研究院历史语言研究所研究助理） -- Get back, Get back, 回到那时候... --

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