※ 引述《inoharasu (我轻轻卸下我的乳房 )》之铭言： : 我不在乎老师各自为政 不过连在争取资源上都不太出声就很吃亏 : 可能台湾的外交处境有影响 但是我会希望老师能够开几个大的田野计划 : 引起学生对於田野的好奇跟想像 : (田野计划是有在做 可以更有想像力) : 就像考古田野带来很多工作跟论文的机会一样 : 为什麽文化田野必须学生自己找寻跟摸索呢 (这是自己的经验啦 哈) 田野计画并不是那麽好申请的 就算申请到了 你能做出什麽成果、有多少执行时间、经费和人力如何运作 在在都是很实际而复杂的问题 每个人都有自己研究的兴趣 老师们也一样不例外 在申请与执行计画不易的情况下 老师们所正在进行的田野计划自然是只能为了自身的研究 现在老师们各自都有其进行中的计划 那些，都是老师们觉得很有趣的 只是你想像力不大够，不这麽认为 要老师们因着不同学生的兴趣就去申请计划 目的在於引起学生对於田野的好奇和想像 这有点过於天方夜谭 再说，都已经是研究生 难道还需要老师们给予刺激才能对田野产生好奇和想像? 而关於考古田野的部分 我想这不是你的经验 所以你不甚了解(虽然大学时应该也是有上过考古概念的课) 考古发掘是一种不可逆的破坏工作 一般人并无法为了某些问题就去进行发掘 因此，学生们一般都"必须"参与师长的计划 在由其中找到自己感兴趣的部分来进行研究 我是不能否认很多考古田野提供了部分学生工作和写论文的机会 但是，那些学生在考古计划中必须要进行许多与他们论文无关的工作 所投注的时间和劳力，并不少於文化学生在田野中仅蒐集自己所需资料所耗费 另外 很多研究题目，必须要多个遗址之资料 那些资料或许散布於不同的考古学者的研究室中 因此考古研究生也是得靠自己去到处打关系，找资源，摸索方向 文化的研究过程，并没有比考古来的困苦 大家都一样 : 老师们到底对区域研究的野心在哪里? : 为什麽不提供一个 人类学可以到各地做研究 甚至实用的远景呢? : 为什麽不结合国合会或其他基金会的资源 送以後的学生到国外做田野 不管是考古学或文化人类学 其研究都可以分成区域研究与课题研究两大方面 所谓区域研究，意指台南、中国大陆、大洋洲，南美洲等不同地区 而课题研究，则是亲属、宗教、政治、经济等不同议题 每个人的兴趣都不一样 所以，你问老师们到底对区域研究的野心在哪里? 就我所知，他们都对课题研究很有野心 至於争取各方面的资源提供给学生 这个方面必须要考量到供给与需求的平衡 现在，虽然供给并不足 但老师们也是有在努力 (例如shanta去南美洲，老师们也给他机票的补助) 要随时供给充足，有执行上的困难 因为学生一年只有八个人，每个人需要的都不一样 若是争取太多却不符合学生的需求， 不但资源摆明浪费 更严重的是这样会影响到日後申请者的权益 (说白点，很多机构在有资源浪费的先例之後，就会将该申请单位列为拒绝户) 这个社会，本来就是资源有限 不管老师提供再多，都不能满足所有人的需求 有什麽需要 想要去海外做田野 那就想好後去寻求老师的协助和建议 老师们不可能置之不理 总之 我一直认为 台大人类所还是有优点的 这个优点在於，学生们有自己挑选题目和研究区域的自主性 (除了一些必须跟在老师计划之下的考古研究生外，但不是全部) 在进行研究的过程之中虽然一直单打独斗 却也得到成长的机会 念了研究所，就是对於成为学者有着一份兴趣 老师们在进行研究 哪个人不是靠自己去摸索去铺路 他所认识的人脉也都是其过去努力的结果 经历一个学者进行研究所需要面对的种种过程 这经验绝对远比其他系所学生依附在老师之下所做出的成果 来得弥足珍贵 p.s:我知道我这篇po出来时已经有新的回应了 但是我还没有看到~~ --

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