※ [本文转录自 Aboriginal 看板] 作者: honkwun (反皮草 拒绝血腥时尚) 看板: Aboriginal 标题: 台风秀的受灾户 ■Mayaw?Biho 时间: Tue Sep 16 02:51:54 2008 台湾立报 台风秀的受灾户 ■Mayaw?Biho 凤凰台风当天，年代、三立及其他新闻台跑马灯不断跑出「北县三莺、溪洲部落撤离」， 第一时间我心里为部落遭受的灾害感到心疼，但是在跟两个部落的族人联系之後，- 这才 发现，哪有什麽受灾户，这只是媒体和周县长一起演出的台风秀！ 事实是，当时三莺和溪洲部落附近的河水并没有危及族人的安全，而且因为当年族人选择 建屋地点时的明智，30年来在台风时都能平安度过；即便雨势超乎预期，住在低- 处的族 人也会到住在高处的亲友家中暂住，部落族人完全有照顾自己的能力。 隔天各家报纸也跟进，中时甚至把这条新闻当作北县新闻头条，用了半版来报导县长如何 担心三莺和溪洲部落居民的安全，特别从南京专程赶回，深夜在三莺和溪洲部落挨- 家挨 户敲门，「温和又苦口婆心地」劝居民撤离。 除了苹果日报和TVBS，这些报导似乎都没有访问部落居民，只听到县长和北县原民局官员 的发言。一般报导火灾车祸等灾难时，都会把麦克风递到受害者面前，要求受- 害者说出 自己的心情，奇怪的是，这些报导里却极少听见部落居民的声音。 报导里对部落居民的描述大都很负面，把居民描述成台风天还在喝酒、不关心自身安全、 跟官员躲猫猫又耍赖、只会浪费警察消防员和县长的时间，增加社会的负担。 让人感到奇怪的是，今年初寒流来袭时，执意要拆除三莺部落，把妇女儿童赶到寒风中露 宿的周锡玮，怎麽突然关心起三莺居民的安全？三莺和溪洲部落只有少数人被官员- 警察 所迫而撤离，为什麽媒体却能报导成「部落居民大多撤离，而且每逢台风都会撤离」？ 更深入了解後发现问题更大，「温和又苦口婆心的」只有周锡玮一个人在镁光灯下那几分 钟而已。其他的官员警察消防员，开进部落要求居民撤离时，既不温和也不苦口婆- 心， 而是在家家户户门口站岗，威胁居民若不撤离，将依灾害防救法开出5万元的罚单。 那这些极度脱离事实的报导是怎麽产生的呢？对照远见杂志7月初公布的县市长施政满意 度调查，周锡玮连续3年吊车尾，让人不禁猜想，这些记者都是台北县原民局打电- 话叫 来，帮民调垫底的周锡玮演一场关怀原住民的台风秀。 如果是平常，记者们还有时间采访当地居民，但是在台风将至、狂风暴雨的深夜，部落居 民心里怎麽想？记者没时间去问；部落居民到底有没有撤离？原民局官员说有就有- 。就 这样，周锡玮领着摄影大哥们，匆匆敲几户倒楣人家的大门，这些脱离事实的报导就完成 了。 不实的报导为周锡玮打造了一个勤政爱民的假象，捏造了三莺和溪洲部落在台风来袭时的 危险性，掩盖了官员警察粗暴扰民的真相。更进一步，还给全国观众一个错觉，那- 就是 「原住民没有照顾自己的能力，需要大有为政府像父母般呵护指导，原住民才能安全存活 」。 为了挽救吊车尾县长的施政满意度，也更为了增加下次拆迁这两个邦乍部落的正当性，台 北县府邀请媒体一起演出这出台风秀，媒体也完全配合，该报导的都报导了，不该- 报导 的都没有报导，充分扮演县府的传声筒。 在这场台风秀里，周锡玮、台北县府官员警察消防员、各家媒体完美达成三赢，却牺牲邦 乍的形象、遮掩邦乍的声音，更扭曲了事实的真相。 （纪录片工作者，邦乍人） 爱心变垃圾 ■Mayaw Biho 过去台北县原民局为了解决台北县河岸的四个邦乍人的聚落「住」的问题，花了三亿多盖 了隆恩埔国宅，希望改善族人居住的品质，这样的爱心令人感动。但是当国宅落成之後， 竟没有一户愿意搬进去。现在有几户搬进去的，是在今年二月在周锡玮的暴力压迫之下， 在房子被拆除後，才被迫搬进去的。 主流媒体常常对这些居住在河岸族人的报导是违法霸占河川地、破坏市容，政府花了那麽 多的钱和爱心，给他们住那麽好的高级国宅，竟然不领情，还制造了那麽多次的抗- 争， 让其他的原住民都觉得这些人真是老鼠屎，丢尽原住民的脸。 我不禁回想宋美龄到「人之岛」，看到达悟人住在低矮、光线不佳、通风不良的「地下屋 」後，发挥她极致的爱心，要求政府为他们盖国宅。结果水泥房的生活方式，跟达- 悟原 有的生活有很大的差异，而且又碰到偷工减料的海砂屋，给羊或猪去住也不会觉得舒服吧 。 一直到现在，岛上还是有很多的爱心团体，希望送便当给达悟的独居老人，用比台北更好 的营养和菜色，希望他们吃得饱吃得更好，但这些便当达悟老人都吃不下，因为他- 们要 的只是芋头跟地瓜而已。 我想问的是，台北县原民局，或者行政院原民会，或者那些伟大的爱心团体，你们对弱势 或边缘原住民的德政或热腾腾的爱心，为何对受资助的人，最後都成为一种灾难的- 结果 ，完全毫无「反省」，而且还要受助人虔诚、充满敬意和谢意地接受这些垃圾。 全国各大专院校大多都还有山地服务社，原民会也有部落返乡服务队，光看到服务这两个 字就让我很紧张，这些服务带来的会不会是另一场灾难？或者到底是谁在服务谁？ 没有经过文化转换的爱心，必然为对方带来一场灾难，伟大有爱心的人可不可以弯个腰， 蹲下身，问问对方需要的是什麽，这样的爱心，应该是有可能变成黄金的。否则大- 部分 对原住民的爱心，永远只是一种经过包装、漂亮富善意的一包垃圾。（纪录片工作者，邦 乍人） -- 跨性别敏感度满分的日剧 Last Friends ラスト・フレンズ ラスト・フレンズ Last Friends ラスト・フレンズ 像岸本瑠可这样，非100%的性别认同障碍／跨性别， 如果在台湾，他能做他想要的性别选择吗？ 请见：http://www.coolloud.org.tw/node/23178 --

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